2-7-1 其他禮儀慶典

一、什麼是「聖儀」（sacramentals）？

　　聖儀就是神聖的標記或行動，能帶來天主的降福。﹝天主教教理1667-1672，1677-1678﹞

　　聖儀的例子包括聖水、祝聖鳴鐘或管風琴，在聖灰星期三領聖灰、聖枝主日的聖枝遊行、復活蠟、在榮福童貞馬利亞肉身升天的節日祈求豐收等等。

二、教會還有在做驅魔儀式嗎？

　　在每次的洗禮中，都有一個簡單的，所謂的「驅魔禮」，就是使領洗者離開魔鬼、堅定地對抗耶穌已戰勝的「首領和權勢」的祈禱。至於正式的驅魔儀式，則是奉耶穌的權威和祂的能力所做的祈禱，好使己領洗的基督徒能脫離魔鬼的權勢和影響；除非經過極為嚴密的調查，否則教會很少這麼做。﹝天主教教理1673﹞

　　好萊塢影片裡描述的「驅魔」，和耶穌與教會的真實情況，泰半相去甚遠。福音書中多次敘述耶穌驅逐了魔鬼。祂的能力勝過邪惡的首領與權勢，並能將人從其中救出。耶穌給了宗徒們「制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦」（瑪十1）。今天，教會也是一樣，若有人要求，受認可的司鐸就會為他行驅魔的祈禱。不過，首先要排除本質上是心理問題的可能性（這可以由心理學家來判定）。驅魔處理的是靈性上受的誘惑與壓迫，使人脫離邪惡者的力量。

三、所謂的「民間熱心敬禮」有多重要呢？

　　民間熱心敬禮，透過恭敬聖髑、遊行、朝聖與其他敬禮活動，是使信仰扎根於文化中的重要途徑。只要是屬於教會、在教會之內，內並指向基督，不要懷有以善功「賺取」天國而忽略天主恩寵的想法，則敬禮都是好的。﹝天主教教理1674-1676﹞

四、教會允許恭敬聖髑嗎？

　　恭敬聖髑是自然的人性需求，是對所敬禮的聖人，表達敬意和尊重的方式。教友在這些全然自我奉獻於天主的人身上，讚頌天主的化工，才是敬禮聖人或聖髑恰當的方式。﹝天主教教理1674﹞

五、朝聖的目的是什麼？

　　踏上朝聖之途的人，「以行腳祈禱」，用全身來感覺他的整個生命，都是朝向天主的一個長途旅行。﹝天主教教理1674﹞

　　古代以色列人會前往耶路撒冷的聖殿朝聖。基督徒也沿襲這個傳統。之後，尤其在中古世紀，逐漸發展為定期前往朝聖地（尤指到耶路撒冷、宗徒在羅馬的墳墓和聖地牙哥．德孔波斯特拉）的朝聖運動。通常人們會去朝聖，是為了做補贖，有時則是受了一種錯誤觀念的影響：人必須受折磨、懲罰自身，才能在天主面前成義，而踏上了朝聖之旅。今天，朝聖又特別興盛起來。人們在這些充滿聖恩的地點，尋求來自其中的平靜與力量。他們厭倦了孤單，想要走出刻板的生活模式，抛開包袱，開始走向天主。

六、什麼是苦路？

　　在十四處每一地點藉著祈禱與默想，來跟隨耶穌走祂的十字苦路，是教會非常古老的敬禮，特別在四旬期和聖週時舉行。﹝天主教教理1674-1675﹞

• 第一處　耶穌被判死刑
• 第二處　耶穌背起十字架
• 第三處　耶穌第一次跌倒
• 第四處　耶穌遇見哀傷的母親
• 第五處　外邦人西滿幫耶穌背十字架
• 第六處　物洛尼加為耶穌拭面
• 第七處　耶穌第二次跌倒
• 第八處　耶穌安慰耶路撒冷婦女
• 第九處　耶穌第三次跌倒
• 第十處　耶穌被剝去衣服
• 第十一處　耶穌被在釘十字架
• 第十二處　耶穌死在十字架上
• 第十三處　耶穌自十字架卸下
• 第十四處　耶穌被埋葬墳墓內

七、基督徒殯葬禮儀的意義何在？

　　基督徒的殯葬禮儀，是基督徒團體為死者的益處而舉行的儀式。它表達生者的哀思，但同時也常具有逾越的特色。終極來說，我們在基督內死亡，是為了與祂一同慶祝那復活的盛宴。﹝天主教教理1686-1690﹞

詞語定義

• 驅魔（EXORCISM，出自希臘文exokismos＝喚出）保護人免於邪惡，或使人脫離邪惡控制的祈禱儀式。
• 聖髑（RELICS，來自拉丁文relictum＝遺物）是指聖人們遺體的一部分，或是其他聖人生前用過的物品。

佳言摘錄

• 「你們要節制，要醒寤！因為，你們的仇敵魔鬼，如同咆酵的獅子巡遊，尋找可吞食的人；應以堅固的信德抵抗牠。」－伯前五8-9
• 「民間熱心敬禮是我們的長處之一，因為它包含了各種深植人心的祈禱。這些祈禱，甚至能感動那些多少已與教會生活脫節的人，還有不太認識信仰的人。只要我們『點明』這些行動的意義，將這傳統加以『淨化』，它就能成為今日教會生活的一部分。」－教宗本篤十六世　2007年2月22日
• 「教會毫不動搖地在她的旅途上前行，由世俗的各種迫害，走向天主的安慰。」－聖奧斯定（354-430）
• 「永恆的天主因著祂的上智，已從永遠就預見十字架，如今祂送給你這份禮物，取自祂內心最深處的禮物。祂現在所給你的這個十字架，祂已經用祂全知的眼睛測量過，用祂神聖的理智思考過，用祂明智的公義檢驗過，用祂愛的懷抱加以溫暖，並用祂的雙手秤過，好使它為你不會太大、不會太重。祂以祂的聖名降福這十字架，以祂的安慰為它傅了油，再看你最後一眼，確認你的勇氣，就從天上將它給了你。這是天主對你特別的問候，是天主全然仁慈之愛的饋贈。」－聖方濟。沙雷（1567-1622）
• 「我們並不因死亡而彼此分離，因為我們都在同一條道路上奔跑，也會在同一個地方相聚。」－得撒洛尼的西默盎（Simeon of Thessalonica，卒於1429年，神學家與神祕者）