4-1-4 頌謝和朝拜

一、祈禱在最早的基督徒中有怎樣的作用?

　　最早的基督徒都熱切地祈禱。初期教會全賴聖神帶領，祂降臨到門徒們身上，他們的力量都來自於祂。「他們專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，擘餅，祈禱」（宗二42）。

二、主要的祈禱形式有哪五種?

　　主要的五種祈禱形式是：頌謝（祝福）與朝拜、求恩的祈禱、轉求的祈禱、感恩的祈禱、轉求的祈禱、感恩的祈禱，以及讚頌的祈禱。﹝天主教教理2626-2643﹞

三、什麼是頌謝的祈禱？

　　頌謝的祈禱就是呼求天主賜予我們祝福的祈禱。一切祝福都單單來自天主。祂的善、祂的親近、祂的仁慈全是祝福「願天主降福你」，就是一個簡短的頌謝的祈禱。﹝天主教教理2626-2627﹞
　　每一個基督徒都應呼求天主，給自己、給他人降下祝福。父母親可以幫孩子在前額畫個聖號。彼此相愛的人們可以給彼此祝福。還有，司鐸按他的職分，可以明確耶穌之名，代表會給予降福。司鐸透過聖秩聖事與整體教會祈禱的力量，使他求取祝福尤其具有效果。

四、為什麼我們應當朝拜天主？

　　凡是知道自己是被天主所造的人，都會謙卑地承認全能的那位，並朝拜祂。不過，基督徒的朝拜，不只是意識到天主的偉大，全能與聖德，也是跪拜在耶穌基督內，那成為人的神聖愛情面前。﹝天主教教理2628﹞
　　真正的朝拜，是在天主前跪下或俯伏在地。這表達出人與天主之間關係的真理：祂是偉大的，而我們是渺小的。但同時，沒有什麼比人自由地、虔誠地跪在天主面前，更能顯出祂的偉大。那些還在尋求天主、剛開始祈禱的不信者，透過這樣的方式，會找到天主。

五、為什麼我們要向天主求恩？

　　對我們瞭若指掌的天主，知道我們需要什麼。不過，天主願意我們向祂請求，在困苦時轉向祂，向祂哭喊、祈求、悲嘆，呼喚祂，甚且在祈禱中，與祂力爭。﹝天主教教理2629-2633﹞
　　的確，天主要幫助我們，不需要我們的求恩。是為了我們自己的緣故，該獻上求恩的祈禱。若不請求，也不願請求，這樣的人是把自己封閉了起來。只有作出請求的人，才會打開自我，轉向一切善的主宰。作出請求的人，就是回到天主的家。因此，求恩的祈禱中，天主將尊重我們的自由，使人回歸到與天主正常的關係。

六、為什麼我們也該為他人向天主求恩？

　　正如亞巴郎為索多瑪城的居民求情，耶穌為祂的門徒們祈禱，還有初期基督團體不是「只顧自己的事，也該顧及別人的事」（斐2:4），基督徒也總是為每個人祈禱，為心中親愛的人，為不熟悉的人，甚至是為自己的敵人。﹝天主教教理2634-2636，2647﹞
　　人愈是學習祈禱，就愈能深刻地體會他與屬靈大家庭的聯繫，透過這家庭，祈禱的力量得以發揮效果。懷著對我所愛之人的牽掛，我處身人類大家庭當中，能夠從他人的祈禱裡得力量，也能為他人呼求屬神的協助。

七、為什麼我們應當感謝天主？

　　一切我們之所是，一切我們所有，都來自天主。保祿說：「你有什麼不是領受的呢？」（格前4:7）滿心感謝天主，眾善的給予者，這會使你幸福。﹝天主教教理2637-2638，2648﹞
　　最卓越的感恩祈禱，就是耶穌的感恩祭（Eucharist，希臘文意為「感恩」），在其中，祂拿起餅與酒，以此向天主獻上整個轉變了的化工。無論何時，基督徒獻上感恩，就是在參與耶穌這卓越的感恩祈禱。因為我們也是耶穌所轉變、所救贖的，所以我們自內心深處地感謝，以各種不同方式，向天主表達這心意。

八、讚頌天主是指什麼？

　　天主並不需要掌聲。可是，我們需要自發地表達在天主內的喜悅，以及我們內心的歡樂。我們讚頌天主，因為祂存在，因為祂是善的。這樣，我們甚至在此刻，就加入了天上諸聖、天使永恆的讚頌。﹝天主教教理2639-2642﹞

佳言摘錄

• 「敬拜，不是偶一為之的享受，而是優先該做的。尋求基督，是所有信眾，不分年輕人或成年人、教友或牧者，應持續的渴望才對。」－教宗本篤十六世　2005年8月28日
• 「屈膝跪下，空著的雙手高舉，這是個自由的人，最原初的兩個姿勢。」－耶穌會戴樸神父（1907-1945）
• 「我相信，只有當你與教會一同跪下，你才能明白她是什麼。」－施耐德（1903-1958）
• 「雅各伯說：『祢如果不祝福我，我不讓你走。』」－創卅二27
• 「我們親愛的天主，喜歡被打擾。」－聖若翰。衛雅（1786-1859）
• 「人啊，你是個卑微的受造，要向天主請求一切才行。」－聖若翰。衛雅（1786-1859）
• 「是那已死或更好說已復活，現今在天主右邊，代我們轉求的基督耶穌，有誰能使我們與基督的愛隔絕？」－羅八34-35
• 「代禱，就是派天使到某人的身邊。」－馬丁。路德（1483-1546）
• 「一定有人甚至會為那些不祈禱的人祈禱。」－雨果（Victor Hugo，1802-1885，法國作家）
• 「你們要恆心祈禱，在祈禱中要醒寤，要謝恩。」－哥四2