(一)戰爭是一種摧毀的力量

教宗接受意電視台訪談（一）：戰爭是一種摧毀的力量

教宗方濟各 2 月 6 日晚上在聖瑪爾大之家與意大利國家電視台連線，接受專訪。今天我們介紹訪談的第一部分。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各 2 月 6 日晚上在聖瑪爾大之家與意大利國家電視台第 3 頻道連線，接受綜合節目“時事評論”主持人法比奧·法齊奧（ Fabio Fazio ）的專訪。訪談中涉及的議題相當廣泛，從移民、保護受造界、親子關係，到邪惡和痛苦、祈禱和教會的未來、友誼和戰爭，面面俱全。

冷漠的文化導致兒童死亡

教宗首先談到移民問題，自 12 名移民在希臘與土耳其邊界被凍死的消息傳出後，這是個熱門話題。教宗認為“這是冷漠文化的跡象之一”，也是“一個劃分等級的問題”。換言之，戰爭居首位，人居次要地位。教宗以也門為例，問道：“也門遭受戰爭之苦有多久了，我們談論也門兒童的問題有多久了？”

“有些類別被看重，其它的則被放在底層，包括兒童、移民、窮人和那些沒飯吃的人。這些人不被看重，至少不被放在首要位置。有人則愛這些人，設法幫助他們，但在普遍的思維中，重要的是戰爭，是武器的銷售。假如一年不製造武器，可使全世界的人免費吃飽和接受教育。但這被放在次要位置。”

教宗提到，在海灘被發現已經死亡的敘利亞兒童，以及許多像他一樣“我們不認識”的兒童，還有每天“被凍死的人”。即使在這個事實面前，戰爭仍處於首要位置，“我們看到如何將經濟調動起來，而今天最重要的是戰爭：意識形態戰爭、權力戰爭、貿易戰爭和大量的軍工廠”。

戰爭是一種摧毀的力量

提到戰爭，教宗被問及烏克蘭與俄羅斯之間的緊張局勢。他稱戰爭“與創造背道而馳”，並提醒說，這可怕事實的根源可以追溯到《創世紀》中加音殺害亞伯爾，或因巴貝爾塔引起的戰爭。這些是在天主創造萬物之後出現的“兄弟間的殘殺”。教宗說：“這是創造的對立面，因此戰爭總是在毀滅。耕田、養育子女、拖家帶口過日子，以及促進社會發展，這些則是建設。發動戰爭乃是摧毀。戰爭是毀滅的機器。”

利比亞的集中營和地中海的“墳場”

教宗談到，虐待移民的罪行也是一股摧毀的力量，有些人被囚禁在利比亞的“集中營”内。“那些落入奸商手掌、設法逃走的人是多麽痛苦啊”，有些資料片揭露了這個事實，許多保留在聖座促進人類整體發展部移民與難民部門。有時，他們遭拒絕，因為有人出於地方責任說'不，他們不能來這裡'；這些船到處尋找港口，然後返回大海或葬身於大海。

教宗强調，"這正是今天發生的事"。就如在其它場合一樣，他重申這個原則，即 "每個國家必須說明能接納多少移民"，"這是一國政策的問題，必須考慮好，要說明'我最多可以接受的數字'。其它國家呢？有歐洲聯盟，必須達成一致意見，這樣就能在一致中取得平衡"。

相反，此時呈現的似乎只是“不公義”。移民和難民“來到西班牙和意大利，這是兩個最臨近的國家，其它地方卻不收留他們。移民應始終得到接納、陪伴、提升和融入。接納是因為他們有困難，然後要陪伴、提升和幫助他們融入社會”。

教宗認為，融入尤其重要，這樣能避免他們處於隔離狀態，以及產生意識形態的極端主義的子女，就如在比利時扎芬特姆發生的慘案那樣。此外，對於出生率急劇下跌的國家而言，移民也是一種資源。因此，“我們必須明智地考慮移民政策，一種歐洲大陸的政策”。“地中海今天是歐洲最大的墳場”這個事實“該當令我們思索”。

觸摸貧困的處境

教宗指出，世界上有兩種截然不同的情況令人震驚，值得思索：一部分是發達地區，那裡“有機會上學、讀大學和找工作”，另一部分皆是“死亡的兒童、淹死的移民，以及我們也在自己國家看到的不公義”。人們傾向於“轉面不顧”。有些媒體報道了這一切，但“保持距離”；“我們埋怨一番，‘這是個慘案！’，但過後好似什麽都沒發生”。

教宗執著地表示：“光看還不夠，需要觸摸現實。我們缺乏的是觸摸貧困，而這種觸摸使我們能感受到英雄氣概。我想到醫生、男女護士，他們在這疫情時期奉獻生命，就是説他們觸摸到病魔且選擇了留在那裡與病患在一起。”