耶穌升天節 直到今世的終結
甲年 耶穌升天節
直到今世的終結
瑪二八,16~20
你們去使萬民成為門徒
主內的兄弟姐妹：
這主日我們慶祝耶穌升天節。耶穌升天節的本日是上週四，也就是耶穌復活後的第四十天（宗一 3 ）。耶穌升天是升到天父家裡，為的是再來接我們到祂那裡、永遠與祂同在（若十四 2-3 ）。耶穌雖然升了天，但祂並不留下我們為孤兒（若十四 18 ）；祂不但沒有棄我們於不顧，反而同我們「天天在一起，直到今世的終結」（瑪廿八 20 ）。
耶穌升天事件是我們信仰上的一個偉大奧跡，只能意會，不能言傳。它跨越時間上的已經與尚未，超越空間範圍的天上地下，時時真確，處處現實。按照不同的福音傳統，這事件發生在耶路撒冷的橄欖山上（路廿四 50-52 ；宗一 9 ），也發生在加里肋亞的某座山上（瑪廿八 16 ；谷十六 19 ）；我們無需勉強調諧福音所敘述的地點。無論如何，這事件是基督徒靈修的基礎：「常常喜樂地稱謝天主，同心合意地專務祈禱」（路廿四 52-53 ；宗一 14 ）；這事件也是基督徒使命的緣起：「你們去使萬民成為門徒」（瑪廿八 19 ）。
在這甲年耶穌升天節，讓我們跟隨聖史瑪竇加深認識這位為我們升了天的複活耶穌。聖史瑪竇告訴我們：十一位門徒遵從耶穌透過瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞的指示（瑪廿八 10 ），來到了加里肋亞的一座山上。他們在那裡果然看見了耶穌。耶穌首先向他們宣布：天上地上的一切權柄都交給了祂；然後，耶穌派遣他們去履行一項福傳的新使命（瑪廿八 18-20 ）。這使命與耶穌在第一篇彌撒讀經中吩咐他們的話相符，也就是走到天涯海角，為耶穌作見證（宗一 8 ）。
當耶穌宣布天上地上的一切權柄都交給了祂時，祂讓我們明認祂自稱為「人子」的滿全意義。祂就是《達尼爾書》所描述的光榮的人子：「一位相似人子者，乘著天上的雲彩而來，走向萬古常存者，遂即被引到祂面前。祂便賜給似人子者統治權、尊榮和國度；祂的王權永存不替，祂的國度永不滅亡」（達七 13-14 ）。耶穌向門徒們證實祂的權柄是天上地上的一切權柄，也就是全部永恆不朽和現世實際的權柄。耶穌的證實涉及門徒們生活的兩個境界：雖然門徒們仍要在地上生活，但他們是這位進入了永生者的門徒，與永生者始終保持著親密的關係，天天同祂在一起。當門徒們履行福傳的使命，去使萬民成為門徒時，他們就是以耶穌門徒的身份和生活為耶穌作見證。因此，使萬民成為門徒和為耶穌作證其實是同一個的事實。
這位複活和升天的耶穌，現在是門徒們朝拜的對象（瑪廿八 9 ， 17 ）。在聖史瑪竇的用詞中，「朝拜」就是承認肉眼看不見的神聖榮耀。肉眼雖然看不見，心靈卻可以深深感受到；一種肅穆虔誠的敬畏之情便油然而生。人心能夠真切地感受到這個並非源自現世的神聖氛圍；因此，人能夠認識已榮獲天上地上一切權柄的複活耶穌。為聖史瑪竇而言，擁有「朝拜」耶穌的能力和敏覺力將帶給門徒們一個嶄新的生命，成全的生命。
復活的耶穌升到天上、升到天父的光榮中，表示祂在世上的臨在將不再那麼顯而易見。然而，那些懂得朝拜耶穌的門徒們仍將繼續看見祂，清楚地意識到祂的臨在，甚至於讓別人也意識到祂的臨在，看見祂。「天上地上的一切權柄都交給了耶穌」：這句話在門徒們的生命中越發真實、深刻而鞏固。門徒們的生活現在成了顯示耶穌基督臨在的場所，展示天主榮耀的地方；這是之前無法想像的境況。每個耶穌的門徒，若忠信於耶穌，就不得不宣講福音。這是聖史瑪竇在總結福音時給我們下的定論。聖保祿認同聖史瑪竇的定論，因此他也說：「我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了」（格前九 16 ）。
復活的耶穌升天進入光榮的事件同時拓寬了門徒們的福傳視野。這個寬闊的視野如今成了門徒們必須走到普世、向萬民宣講福音的動力。耶穌還在世上生活時也曾派遣門徒們出外傳教，但那時祂囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裡去」（瑪十六 5-6 ）。復活的耶穌現在已獲得了天上地上的一切權柄：「祂升了天，坐在天主的右邊，眾天使、掌權者和異能者都屈伏在祂權下」（伯前三 22 ）。祂不能再受時間和空間的限制，普世萬民都在祂內同為天主的子女；眾人在祂內已成了一個，同受祝福，「不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男人或女人」（迦三 26-29 ）。基督徒要宣講的福音就是這位複活和升天的耶穌基督，使普世萬民認識祂是眾人的「同一的主，祂對一切呼號祂的人都是富有慈惠的」（羅十 12 ）。
耶穌基督對門徒們最後的派遣重新塑造了門徒們的心靈，使之慷慨寬大，享有救恩；因為狹窄的心胸總是想把樣樣好處都據為己有，不願與人分享福音喜訊，不願看見別人長進成功，其實就是缺乏救恩、沒有信德的表現。每個基督門徒都必須堅信：天堂的門為眾人而開（瑪八 11 ；路十三 29 ）；在天父的家裡有很多住處（若十四 2 ），可以容納所有的人。因此，「使萬民成為門徒」實在是一個見證基督徒樂善好施的行動，邀請眾人與我們一起注視和朝拜基督，親自且直接地享受基督的福樂，不只是那透過我們而得以分施的福樂。讓我們祈求耶穌賜予聖神——祂「所應許的聖神」（迦三 14b ），增加我們的信德，使我們心胸寬大，勇敢慷慨，樂見眾人作基督的門徒，與我們一同承受永生。阿們。
～張德福神父～
