天主聖神求祢降臨,使大地煥然一新;祢是孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂;伏求聖神在我們心裡燃起祢聖愛的火焰。

為更認識我們的信仰,前任教宗本篤十六世推薦好書「YOUCAT天主教青年教理」,可成為堂區青年或善會團體分享信仰的好題材。

耶穌說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割他的莊稼」(路10:2)。請為聖召及司鐸祈禱!

耶穌說:我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實,因為離了我,你們什麼也不能做(若15:5)。請為聖召及司鐸祈禱!

教區主保 進教之佑 為我等祈
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耶穌說:「我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我;我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。」(若10:14,27)

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耶穌來為眾人帶來喜悅,終始如一。

教宗方濟各

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天主保佑!

(梵蒂岡電台訊)我們無法製造真正的平安,因為它是聖神的恩典。教宗方濟各5月16日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。教宗強調,“沒有十字架的平安不是耶穌的平安”,唯有上主能在苦難中賜予我們平安。

耶穌說:“我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們。”教宗方濟各從耶穌在最後晚餐廳囑託門徒的這句話談起,解釋上主所賜的平安的意義。當天第一篇讀經取自《宗徒大事錄》,記述保祿和巴爾納伯在宣講福音途中遇到的許多困難。

教宗強調,耶穌所賜的平安不是世界所給的平安。“世界提供我們的平安是一種沒有苦難的平安;它給我們的是一個人造的平安”,一種簡化為“安逸”的平安。這種平安“只關注自己的事,自己的保障,希望自己一無所缺”,有點像富翁奢華宴樂的安逸。這樣的安逸使人“封閉”,無法看得“更遠”。

教宗說:“世界教導我們走上令人麻痺的平安之路,它麻痺我們,使我們看不見生命的另一個現實——十字架。為此,保祿說:我們必須經過許多苦難才能進入天主的國。然而,我們在苦難中可以有平安嗎?靠我們自己是不行的,我們無法製造安寧的平安、心理的平安、我們自製的平安,因為苦難始終存在,它或是痛苦、疾病,抑或死亡,苦難常有。耶穌所賜的平安是一份禮物,是聖神的恩典。這種平安可以穿越重重苦難,始終向前。這不是使人成為苦行僧的斯多葛主義。

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人生活不只靠餅,也靠天主口中所發的言語。

-瑪 4:4