天主聖神求祢降臨,使大地煥然一新;祢是孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂;伏求聖神在我們心裡燃起祢聖愛的火焰。

為更認識我們的信仰,前任教宗本篤十六世推薦好書「YOUCAT天主教青年教理」,可成為堂區青年或善會團體分享信仰的好題材。

耶穌說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割他的莊稼」(路10:2)。請為聖召及司鐸祈禱!

耶穌說:我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實,因為離了我,你們什麼也不能做(若15:5)。請為聖召及司鐸祈禱!

教區主保 進教之佑 為我等祈
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耶穌說:「我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我;我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。」(若10:14,27)

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天主富有同憫心,與我們共患難,為我們的奮鬥和苦難賦予了意義和價值。

教宗方濟各

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(梵蒂岡電台訊)“傳遞信德”並不意味著“勸人改教”,不是“找人支持這個足球隊”或“這個文化中心”,而是用愛來見證。這是教宗方濟各5月3日在聖瑪爾大之家彌撒講道中的反思。

教宗從《聖保祿宗徒致格林多人前書》談起,表明“信德不僅僅是誦念《信經》,而是要體現在實際行動中”。傳遞信德並不意味著“提供訊息”,而意味著“建立一顆相信耶穌基督的心”。做基督徒絕不是機械式地學習小冊子或某些概念,而意味著“結出傳遞信德的果實”,一如“母親”教會那樣,誕生“信德中的子女”。

教宗說:“傳遞信德的途徑是這樣的:傳播我們所領受的。基督徒所面臨的挑戰正是結出信德傳遞的果實。這也是教會的挑戰,教會要成為一個富有成果的母親,在信德中誕生子女。”

教宗然後談及在愛的氛圍中從祖母到母親、長輩對晚輩的信德傳遞。我們的信德傳遞不僅僅通過言語,也透過“愛撫”、“溫柔”,甚至是“方言”。因此,信德傳播的第一種態度首先是愛,其次是見證。

教宗說:“傳遞信德不是勸人改教,不是找人支持這個足球隊、這個俱樂部或這個文化中心;這很好,但勸人改教和信德沒有關係。教宗本篤十六世說得好:'教會的發展不依靠勸人改教,而在於她的吸引力'。信德被傳遞,是因為它吸引人,也就是有人為它做了見證。”

教宗最後總結道:“見證引起他人心中的好奇心,這是聖神所激發的好奇心,聖神在他內工作。教會相信吸引力能帶來發展。因此,信德傳遞靠的是見證,甚至是殉道。當我看到某個人的生平符合我們所宣講的福音時,我總會好奇地問:'為什麽他這樣生活?他為什麽度一種為他人服務的生活?而這種好奇心正是聖神所播撒的種子,聖神使這種子長大。傳遞信德使我們成為義人,為我們辯護。信德為我們辯護,在信德傳遞中我們給予他人真正的公義”。

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其實,天主的國並不在於吃喝,而在於義德,平安,以及在聖神內的喜樂。

-羅 14:17