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「愛近人如你自己」目錄
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3-6-1 第四誡 孝敬父母
3-6-1 第四誡 孝敬父母
3-6-1-1 公民與國家
3-6-2 第五誡 毋殺人
3-6-2-1 人的生命與尊嚴
3-6-2-2 締造和平
3-6-3 第六誡 毋行邪淫
3-6-3-1 真愛與貞潔
3-6-3-2 一夫一妻的婚姻聖召
3-6-3-3 家庭計畫與生育尊嚴
3-6-4 第七誡 毋偷盜
3-6-4-1 教會的社會教導
3-6-4-2 經濟活動與社會正義
3-6-5 第八誡 毋妄證
3-6-5-1 社會傳播媒體
3-6-6 第九誡 毋願他人妻夫
3-6-7 第十誡 毋貪他人財物
3-6-2 第五誡 毋殺人
愛近人如你自己 ======= ### <span style="color:#800000;">一、國家應當如何保護和提升家庭生活？</span> **<span style="color:#000080;"><span style="font-size:18px;"> 國家的福祉和未來，都依靠著其中最小的單位，意即家庭生存與發展的能力。﹝天主教教理2209-2213，2250﹞</span></span>** <span style="font-size:18px;"> 沒有哪個國家有權利用命令，質疑家庭存在的價值，或侵犯社會的基本單位─「家庭」。也沒有哪個國家有權利重新定義家庭；因為，家庭制度乃是由造物者所定。沒有國家有權利剝奪家庭的基本功能，尤其是教育的功能。相反地，每個國家都有責任協助家庭，保障其物質需要無所匱乏。</span> ### <span style="color:#800000;">二、應如何正確行使權威？</span> **<span style="color:#000080;"><span style="font-size:18px;"> 權威當以耶穌服事人的榜樣來行使，才會恰當。絕不可專制獨斷。﹝天主教教理2234-2237，2254﹞</span></span>** <span style="font-size:18px;"> 耶穌一次而永遠地表現了行使權威應有的作風。祂身為最高的權烕，卻服事他人，甘心居於末位。祂甚至為自己的門徒洗腳（若十三1-20）。父母、老師、上司的權威，都是天主所賜的，不是要讓他們隨心擺佈那些在他們照管下的人，而是要讓他們懂得他們這份指引、訓導的職責乃是一種服務，並按這樣的態度來實踐。</span> ### <span style="color:#800000;">三、公民對國家有什麼責任？</span> **<span style="color:#000080;"><span style="font-size:18px;"> 每個公民都有責任和國家當局忠誠合作，在真理、正義、自由與團結互助方面，促進公益。﹝天主教教理2238-2246﹞</span></span>** <span style="font-size:18px;"> 基督徒也該愛自己的家鄉，在要的時候，以各種方式保衛它，並且欣然地為國家組織來服務。他該行使投票權，甚至競選官職，而不只是繳稅後就了卻責任。不過，在國家之內，個別的公民都是具有基本權利的自由人；他有權對國家及其機關提供建設性的批判。因此，國家是為了人民而存在，而不是個人為了國家。</span> ### <span style="color:#800000;">四、我們何時該拒絕服從國家？</span> **<span style="color:#000080;"><span style="font-size:18px;"> 沒有人該聽從與天主律法不合的國家命令。﹝天主教教理2242-2246，2256-2257﹞</span></span>** <span style="font-size:18px;"> 正是伯鐸曾呼籲人，只可相對地服從國家，他說：「聽天主的命應勝過聽人的命」（宗五29）。如果有國家立了種族歧視、性別歧視或殘害人命的法律和規定，基督徒基於良心應當拒絕服從，避免參與，並且加以反抗。</span> - - - - - - **<span style="color: rgb(0, 0, 128);">佳言摘錄</span>** - 「身為而家為，家為而國為，國為而天下為。」－呂不韋（西元前300-236，中國哲人） - 「誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」－瑪廿27-28 - 「按出生地，我是阿爾巴尼亞人；按國籍，我是印度人，我是一個天主教修女。按我的使命，我屬於全世界。但是，我的心則只屬於耶穌。」－真福德蕾莎修女（1910-1997） - 「凱撒的，就應歸還凱撒；天主的，就應歸還天主。」－瑪廿二21
3-6-1 第四誡 孝敬父母
