3-6-2-1 人的生命與尊嚴

一、為什麼第五誡強調一個人在身心兩方面的健全？

　　生命權利與人的尊嚴構成一個整體，兩者密不可分。在人的精神方面，也有可能致人於死。﹝天主教教理2284-2287，2326﹞

　　「不可殺人」的誡命（出廿13）同時保障人在身心兩方面的完整。誘騙、煽動人犯罪，或使用暴力，都是大罪，特別在從屬的關係裡。如果出現在依賴父母的親子關係中，更是罪不可恕。這裡說的不只是性虐待，還有精神方面的誘入歧途，如父母、司鐸、師長偏離價值觀的教導等等所造成的壞榜樣。

二、我們應當如何對待身體？

　　第五誡也禁止我們以暴力對待自己的身體。耶穌清楚地要求我們，要接納和愛自己：「你應當愛近人如你自己」（瑪廿二39）。

　　對身體自我傷害的舉動，往往是經驗到遺棄與缺乏愛的心理反應；因此首要的是喚起我們真誠的、愛的回應。在器官捐贈的情境中，則該清楚指出，人無權毀損天主所賜的個人身體。

三、健康有多重要？

　　健康具有重要的價值，但不是絕對性的。我們應當感恩地、小心地照料天主所賜的身體，但不可耽溺其中。﹝天主教教理2288-2291﹞

　　國家給予公民健康適當的照顧，乃是它基本的義務之一，就是在生活條件上，提供足夠的食物、衛生的居住環境以及人人均能享有的基本醫療。

四、吸食毒品為何是罪？

　　使用毒品是犯了罪，因為它是自我傷害舉動，侵犯了天主出於愛而賜予我們的生命。﹝天主教教理2290-2291﹞

　　人無論是依賴合法的物質（酒精、藥物、煙草）或甚至不合法的毒品，都是拿自己的自由換取了奴役；這危害了當事人的生命和健康，也給他周圍的人帶來極大傷害。人一旦上了癮，失卻了自己，包括暴飲暴食、貪戀性事、飆車在內，他就失去了部分人的尊嚴與自由，由此也得罪了天主。這與合理的、意識清楚的、有所節制的享受，是不同的兩件事。

五、可以對活著的人進行實驗嗎？

　　對活人從事科學性的、心理性的或醫療性的實驗，只有在能預期結果有助於人類福祉，並且無法以他種方式達成的情況下，才可以進行。不過所有的程序，都應當獲得當事人經告知後自由的同意。﹝天主教教理2292-2295﹞

　　另外，實驗本身的風險不可超出常理。違反人的意志，在其身上實驗是犯罪行為。波蘭抗德運動人士，也是教宗若望保祿二世的密友，波爾陶斯加博士（Dr. Wanda Poltawska）提醒著我們，不論過去或現在，這都是攸關緊急的大事。在納粹時期，波爾陶斯加是拉文斯布呂克（Ravensbruck）集中營理，人體實驗罪行的受害者之一。身為心理學家的波爾陶斯加，後來致力於醫學倫理的改革，是宗座生命學院創始成員之一。

六、器官捐贈有何重要？

　　器官捐贈能延長生命，或改善生命品質，因此是對近人真實的付出，但前提是不可強迫人捐贈。﹝天主教教理2296﹞

　　必須確定捐贈者在生前自由而清醒地同意捐贈，並且不可為取得器官而殺害捐贈者。活體捐贈也是可行的，例如骨膸移植或單側腎臟移植。在屍體器官捐贈方面，則應以確認死亡無誤和捐贈者生前或其代理人的同意為前提。

七、哪些行為侵犯了身體權？

　　使用暴力、綁架、挾持人質、恐怖主義、酷刑、強暴、強迫性的絶育、截肢與致人傷殘。﹝天主教教理2297-2298﹞

　　這些行動根本上違反正義、愛德與人性尊嚴，即使有政府權威背書，也不能合理化其行為。教會意識到，歷史上的基督徒也曾有過這些罪行，今天教會反對所有加於肉體或心理上暴力，尤其反對酷刑折磨。

八、基督徒如何協助瀕死者？

　　基督徒對瀕死者不會棄之不顧。他們幫助他在充滿信賴、具有尊嚴及平安的情況下過世。他們為他祈禱，在適當的時機舉行聖事。﹝天主教教理2299﹞

九、基督徒如何處理死者的遺體？

　　基督徒以敬意和愛意面對遺體，知道天主召叫死者走向復活。﹝天主教教理2300-2301﹞

　　基督徒喪禮習俗的一部分傳統，是將死者遺體莊嚴地埋進土裡，並將墓地加以裝飾、清理。今天，教會也接受不同的喪禮安排（如火葬），只要這樣的安排不表示反對相信死者的復活。

佳言摘錄

• 「但無論誰，使這些信我的小孩子中的一個跌倒，倒不如拿一塊驢拉的磨石，繫在他的頸上，沉在海的深處更好。」－瑪十八6
• 「如果你愛你自己，你也會像愛自己一樣愛所有的人。只要有一個人，你愛他不如你愛自己，那麼，你還沒真正地開始愛自己。」－艾克哈（約1260-1328）
• 「天主愛我們，遠比我們愛自己還多得多。」－聖女大德蘭（1515-1582）
• 「難道你們不知道，你們的身體是聖神的宮殿，這聖神是你們由天主而得的，住在你們內，而你們已不是屬於自己了嗎？」－格前六19
• 「他們的天主是肚腹，以羞辱為光榮，只思念地上的事。」－斐三19
• 「基督徒時常否認了福音，因此陷入了權力慾望，侵犯了不同族群與民族的權利，無視於自己的文化和宗教傳統：請仁慈給我們機會，原諒我們！」－教宗若望保祿二世（1920-2005），千禧年祈求寬恕禱文
• 「正義的功效是和平，公平的碩果是永恆的寧靜和安全。」－依卅二17
• 「主的誕生日，正是和平誕生之日。」－聖良一世（400-461）