3-6-4-2 經濟活動與社會正義

一、管理者和企業家的責任是什麼？

　　企業家和管理階層在意的是公司在商業上的成功。除去這些正當的考量（包括動機在於獲利），他們也有一個社會責任，就是將員工、原料供應商和客戶們合理的顧慮，都納入他們的考量，還包括考慮社會整體以及環境問題。﹝天主教教理2432﹞

二、「勞動先於資本」這個原則是指什麼？

　　教會始終教導「勞動優於資本的原則」（教宗若望保祿二世，《論人的工作》通諭）。人擁有的資本或金錢，只是一樣「東西」。但是，勞動則與獻出勞力的「人」不可分割。所以，勞工的基本需要，必須優先於資本的獲益。

　　資本擁有者和投資者的正當利益，當然必須維護。但是，若企業家與投資者犠牲勞工與雇員的基本權益，好提升自己的獲益，這是嚴重的不正義。

三、全球化是政治和經濟層面特有的現象嗎？

　　過去對勞動的看法是分工性的：在經濟方面只須考慮財富的增加，在政治方面則對正義的分配加以考慮。但是，在全球化的時代，收益來自全球各地，政治大體上卻仍局限於國家的界線。因此，今天所需要的，不只是強化跨國的政治組織，更需要那些在世界上較貧窮的地區，大量從事經濟活動的個人與群體，多以愛和團結互助的精神來行動，而非只為求取利益。市場與國家都是必要的，但健全的公民社會也不可少。

　　在市埸上，產品與服務被用來交換有價的物品。然而，在世界上許多地方，有些人貧窮到無法提供任何東西換取所需，始終被人遺忘。因此，經濟的動機不該再用「交易的邏輯」（Logic of exchange）來定義，而該走向「不求償而付出的邏輯」（Logic of the unconditional gift，見教宗本篤十六世，《在真理中實踐愛德》通諭）。這裡說的不只是施拾窮人，而是要藉著開闢經濟自主的路，來幫助他們自立。

　　有些基督徒已開始像是普世博愛運動這類的「共融經濟」，今天全世界已有超過七百五十家企業加入此一運動。同時也有非基督徒的社會企業家，雖仍以獲利為目地，但懷抱著「付出文化」的精神，致力於改善貧窮和邊緣化的問題。

四、貧窮與未開發的狀態是不可避免的嗎？

　　天主交給我們一個富庶的地球，能供給所有人足夠的食糧和居住空間。但是，所有地區、國家和大陸，許多人仍然連生存必需品都幾乎沒有。造成世上這個分裂的歷史因素很複雜，但並非不能改革。富有國家有道德責任，透過發展性的援助、建立經濟與商業合理的秩序，來幫助未開發國家脫離貧窮。

　　世界上有超過十億人，一日生活費還不到一塊美金。他們的食糧不足，缺乏乾淨飲水；其中大多數都沒有受教育或醫療照顧的機會。據估計，每天有超過兩萬五千人死於營養不良。其中很多都是兒童。

五、窮人對基督徒的意義是什麼？

　　不論哪個時代，對窮人的愛都是辨認基督徒的標誌。窮人不是只值一些施捨而已；他們有權要求正義。基督徒尤其有義務，分享自己的財物。我們對窮人之愛的榜樣，就是基督。﹝天主教教理2443-2446﹞

　　耶穌的山中聖訓：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的」（瑪五3），就從這句話開始。有物質的、情緒的、知性的和靈性的貧窮。基督徒該以大量的體貼、愛心和耐心照顧世上的窮人。畢竟，沒有哪一點比對待窮人的態度，更能教基督對人做出評斷：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」（瑪廿五40）。

六、什麼是「物質的施捨」（corporal works of mercy）？

　　物質的施捨包括：供養饑餓的人、給口渴的人水喝、為赤身露體的穿上衣服、收留無家可歸者、慰問病人和囚犯、埋葬死者。

七、什麼是「精神的施捨」（spiritual works of mercy）？

　　精神的施捨包括：教誨無知之人、指引迷津、安慰悲傷者、勸化罪人、耐心容忍過錯、寛恕所受的傷害、為生者和死者祈禱。

佳言摘錄

• 「眼見全球化使貧窮者的處境更差，不能充分解決飢餓、貧窮和社會不平等的狀況，無法保護自然環境，這令人痛心。這些屬於全球化的問題，可能會帶來極端的反應，導致激烈的國家主義、宗教狂熱、甚至恐怖主義的活動。」－教宗若望保祿二世（1920-2005），2003年
• 「不斷全球化的社會使人變得更接近，但是卻沒有使我們成為兄弟。單憑理智，足以使人覺知人與人之間的平等，使人共處，相互尊重，但卻不足以建立兄弟之情。」－教宗本篤十六世，《在真理中實踐愛德》通諭
• 「全球化的經濟似乎傾向前者，即合約式的交換，但是也直接或間接地顯出需要其他兩種：即政治邏輯以及不求償而付出的邏輯。」－教宗本篤十六世，《在真理中實踐愛德》通諭
• 「發展出『共融經濟』，是希望有一天我們能立下這個榜樣：一個沒有貧窮、沒有困苦的人群。」－盧嘉勒（Chiara Lubich，1920-2008，普世博愛運動創始人），2001年
• 「世上饑餓的國家，向那些富庶的民族呼救。教會聞之不禁痛心疾首，呼籲每一個人側耳聽他兄弟的懇求，以愛回應。」－教宗保祿六世（1987-1978），《民族發展》通諭
• 「不讓窮人分享自己的財物，就是偷竊、就是剝奪他們的生命。我們所擁有的，不是我們的，而是他們的。」－聖金口若望（349-407）
• 「施捨予窮人，你會更富有。」－阿拉伯諺語
• 「只有在施予中，我們有所收獲；在死亡時，我們生於永恆。」－聖方濟運動祈禱文（1913）