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天 主 教 教 理

信仰的寶庫 宗座憲令

4-3-2 我們的天父

一、天主為何是「父」?

  我們尊天主為父,首先因為祂是造物主,慈愛地看顧祂的造物。其次,天主子耶穌教導我們,要視祂的天父如同我們的父親一樣,並且稱祂為「我們的天父」。﹝天主教教理238-240﹞
  基督信仰以先,也有其他宗教稱呼神聖者為「父」。甚至在耶穌之前,以色列人稱天主為他們的父親(申33:26;拉2:10),同時也感覺祂猶如母親(依66:13)。在人的經驗中,父親和母親代表起源與權威,代表保護與支持。耶穌基督向我們顯示了天主父真正的樣子:「誰看見了我,就是看見了父」(若14:9)。在浪子的比喻中,耶穌說出了人對慈愛父親的最深切渴望。

二、我們從哪裡得來信心,稱天主為「父」?

  我們可以如此大膽稱天主為父,因為耶穌召叫我們,與祂自己建立親密的關係,使我們也成為天主的子女。因著與「那在父懷裡的」耶穌(若1:18)一體共融,我們有權呼喊:「阿爸,父啊!」。﹝天主教教理2777-2778,2792-2800﹞

三、我們的天父怎樣轉變我們?

  我們的天父使我們喜悅地發現,我們都是同一父親的子女。我們有相同的召叫,就是來讚頌我們的天父,並且共同生活,有如「一心一意」(宗4:32)。﹝天主教教理2787-2791,2801﹞
  因為天主父以同樣獨特的愛,愛著祂每一個子女,彷彿我們是祂唯一奉獻的對像似的,我們也應當以全新的方式,共同相處:保持和平,充滿愛和體貼,好使每個人都能成為令人起敬的奇蹟,這確實是一個天主看顧的人。

四、如果父在「天上」,這個天國在哪裡呢?

  哪裡有天主,哪裡就是天國。「天國」(heaven)這個字指的不是一個地方,而是指天主的臨在,這臨在沒有時空的限制。﹝天主教教理2794-2796,2803﹞
  我們不該在天空上找天國。每當我們轉向光榮中的天主,面對需要幫助的近人;每當我們體驗到愛的喜樂;每當我們悔改,讓自己與天主和好,天國就此打開。「不是天國在哪裡,天主就在那裡;而是天主在哪裡,哪裡就是天國。」(埃貝林 Gerhard Ebeling)

五、如果有人被親生父母遺棄,他們怎麼能去稱天主為「父」?

  身為人的父親母親,常使良善和父愛的天主形象遭到扭曲。但是,我們在天之父,和我們對人性父母的經驗是不一樣的。我們必須在自己的想法中,對天主不足的形象加以淨化,好能夠以無條件的信賴,與祂相遇。﹝天主教教理2779﹞
  就連那些無法從原生家庭得到溫暖的人,也能夠學習向我們的天父祈禱。往往他們一生的功課,就是要讓自己體驗到那份愛情,那份曾被他人殘酷地拒絶給予,卻仍舊以奇妙的方式存在的,超越人想像的愛情。


佳言摘錄

  • 對這位父親的記憶,光照了我們身為人最深的身分認同:我們從哪裡來,我們是誰,我們尊嚴何等寶貴。的確,我們出自父母雙親,是他們的子女,但我們同時也出自天主,祂以祂的形象造了我們,召叫我們成為祂的子女。因此,每一個人類生命的起源,都不是偶然或意外,而是天主愛的計畫。這點在耶穌基督身上被啟示給我們,祂是天主子也是圓滿的人。祂知道自己出自哪裡,也知道我們所有的人出自哪裡:是出自祂的父,也就是我們天父的愛。」-教宗本篤十六世 2006年7月9日
  • 「其實你們所領受的聖神,並非使你們作奴隸,以致仍舊恐懼;而是使你們作義子。因此,我們呼號:「阿爸,父呀!」聖神親自和我們的心神一同作證:我們是天主的子女。」-羅8:15-16
  • 「天主永不停止作祂兒女的父親。」-聖安道(St. Anthony of Padua,A.D. 1195-1231,方濟會士)
  • 「一切受造,都是同一位父親的兒女,因此我們也都是兄弟姐妹。」-亞細西聖方濟(A.D 1182-1226)
  • 「基督徒不說『我的天父』,而是說『我們的天父』,就算暗中關起門來祈禱時,也是一樣。因為他知道,無論什麼地方、什麼場合,他都是同一奧體的一分子。」-教宗本篤十六世 2007年6月6日