1-6-2 我信全能的天主父

一、天主為何是「父」？

　　我們尊天主為父，首先因為祂是造物主，慈愛地看顧祂的造物。其次，天主子耶穌教導我們，要視祂的天父如同我們的父親一樣，並且稱祂為「我們的天父」。﹝天主教教理238-240﹞
　　基督信仰以先，也有其他宗教稱呼神聖者為「父」。甚至在耶穌之前，以色列人稱天主為他們的父親（申33:26；拉2:10），同時也感覺祂猶如母親（依66:13）。在人的經驗中，父親和母親代表起源與權威，代表保護與支持。耶穌基督向我們顯示了天主父真正的樣子：「誰看見了我，就是看見了父」（若14:9）。在浪子的比喻中，耶穌說出了人對慈愛父親的最深切渴望。

二、我們從哪裡得來的信心，稱天主為「父」？

　　我們可以如此大膽稱天主為父，因為耶穌召叫我們，與祂自己建立親密的關係，使我們也成為天主的子女。因著與「那在父懷裡的」耶穌（若1:18）一體共融，我們有權呼喊：「阿爸，父啊！」。﹝天主教教理2777-2778，2792-2800﹞

三、我們的天父怎樣轉變我們？

　　我們的天父使我們喜悅地發現，我們都是同一父親的子女。我們有相同的召叫，就是來讚頌我們的天父，並且共同生活，有如「一心一意」（宗4:32）。﹝天主教教理2787-2791，2801﹞
　　因為天主父以同樣獨特的愛，愛著祂每一個子女，彷彿我們是祂唯一奉獻的對像似的，我們也應當以全新的方式，共同相處：保持和平，充滿愛和體貼，好使每個人都能成為令人起敬的奇蹟，這確實是一個天主看顧的人。

四、如果父在「天上」，這個天國在哪裡呢？

　　哪裡有天主，哪裡就是天國。「天國」（heaven）這個字指的不是一個地方，而是指天主的臨在，這臨在沒有時空的限制。﹝天主教教理2794-2796，2803﹞
　　我們不該在天空上找天國。每當我們轉向光榮中的天主，面對需要幫助的近人；每當我們體驗到愛的喜樂；每當我們悔改，讓自己與天主和好，天國就此打開。「不是天國在哪裡，天主就在那裡；而是天主在哪裡，哪裡就是天國。」（埃貝林 Gerhard Ebeling）

五、如果有人被親生父母遺棄，他們怎麼能去稱天主為「父」？

　　身為人的父親母親，常使良善和父愛的天主形象遭到扭曲。但是，我們在天之父，和我們對人性父母的經驗是不一樣的。我們必須在自己的想法中，對天主不足的形象加以淨化，好能夠以無條件的信賴，與祂相遇。﹝天主教教理2779﹞
　　就連那些無法從原生家庭得到溫暖的人，也能夠學習向我們的天父祈禱。往往他們一生的功課，就是要讓自己體驗到那份愛情，那份曾被他人殘酷地拒絶給予，卻仍舊以奇妙的方式存在的，超越人想像的愛情。

佳言摘錄

• 對這位父親的記憶，光照了我們身為人最深的身分認同：我們從哪裡來，我們是誰，我們尊嚴何等寶貴。的確，我們出自父母雙親，是他們的子女，但我們同時也出自天主，祂以祂的形象造了我們，召叫我們成為祂的子女。因此，每一個人類生命的起源，都不是偶然或意外，而是天主愛的計畫。這點在耶穌基督身上被啟示給我們，祂是天主子也是圓滿的人。祂知道自己出自哪裡，也知道我們所有的人出自哪裡：是出自祂的父，也就是我們天父的愛。」－教宗本篤十六世 2006年7月9日
• 「其實你們所領受的聖神，並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼；而是使你們作義子。因此，我們呼號：「阿爸，父呀！」聖神親自和我們的心神一同作證：我們是天主的子女。」－羅8:15-16
• 「天主永不停止作祂兒女的父親。」－聖安道（St. Anthony of Padua，A.D. 1195-1231，方濟會士）
• 「一切受造，都是同一位父親的兒女，因此我們也都是兄弟姐妹。」－亞細西聖方濟（A.D 1182-1226）
• 「基督徒不說『我的天父』，而是說『我們的天父』，就算暗中關起門來祈禱時，也是一樣。因為他知道，無論什麼地方、什麼場合，他都是同一奧體的一分子。」－教宗本篤十六世 2007年6月6日
• 「因此，親愛的弟兄們，讓我們像主、天主教過我們的那樣祈禱。那是一個親密的、熱切的祈禱，當我們用天主自己的話向祂祈禱，使基督的禱文上達祂耳邊。當我們祈禱時，願天父再次肯定祂聖子所說的，要想我們是站在天主的眼前。」－聖啟廉（A.D. 200-258）