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我們的祈禱
我 們 的 祈 禱
基督徒的祈禱
祈禱是什麼？
對我來說，祈禱是內心的奮發之情，向蒼天的淳樸凝視；是困苦中或歡樂中感恩報愛的頌謝聲。（聖女小德蘭，《自傳手稿》）
「祈禱是提昇自己的靈魂到天主台前，或是向天主懇求一些合宜的恩惠」。（聖若望。達瑪森）
祈禱就是天主的渴望與我們的渴望相遇，是天主與人在基督內結盟的關係。
祈禱的態度
耶穌在祂的訓誨中教導門徒，在祈禱時要有純潔的心、活潑而堅定的信德及敢於祈求的孺子之情。耶穌勸勉他們要警醒，鼓勵他們因祂的名向天主求恩。耶穌基督亦垂允向祂本身所作的祈禱。
祈禱的泉源
- 聖神藉著活生生的傳授，即聖傳，在教會內教導天主的子女祈禱。
- 天主聖言，教會禮儀，信、望、愛三德，都是祈禱的泉源。
- 「除非受聖神感動，沒有一個人能說：『耶穌是主』」(格前 12:3)。教會勸勉我們呼求聖神，祂是基督徒祈禱的心靈大師。
祈禱的所在
- 基督徒的家庭是祈禱教育的第一個地方。
- 為祈禱最適合的地方是個人或家庭的祈禱室，隱修院，朝聖地的聖所，尤其是教堂，那是堂區團體舉行禮儀和祈禱的適切場所，也是為「朝拜聖體」最好的地方。
祈禱的表達
祈禱的方式
基督徒傳統中的祈禱生活，包括三個主要的表達方式：口禱、默想和心禱。三者的共通之處，是收歛心神。
- 口禱：口禱將身體和內心的祈禱聯繫一起，以基督為榜樣，祂向天父祈禱，也教導門徒以「我們的天父」祈禱。
- 默想：默想是在祈禱中運用思考、想像、情感、渴望所作的探索。其目的是把所默想的對象，面對自己的實際生活，在信仰中化為己有。
- 心禱：心禱是祈禱奧秘的一種淳樸的表達，是對基督的信德凝視，是對聖言的聆聽和默默的愛意。心禱使人與基督的祈禱連結在一起，而至使我們參與基督的奧跡。
教會的祈禱
聖神指引教會的祈禱
聖神訓導教會並提醒教會耶穌所說過的一切，祂也指引教會度祈禱的生活，啟發不同的表達形式，這些表達方式在幾個恆久的模式範圍內時時更新，這些形式就是：頌謝、求恩，轉求、感恩和讚頌。
- 頌謝：由於天主的降福，人心能夠頌謝那為一切福分之源的天主，作為還報。
- 求恩：求恩的祈禱是以請求寬恕、尋求天國、以及一切真正的需要作為目標。
- 轉求：轉求的祈禱是為另一個人的好處而作的祈禱。這祈禱沒有任何界限，甚至為敵人祈禱。
- 感恩：一切喜樂和痛苦，一切事件和需要，都可成為感恩的材料。感恩是參與基督的感恩，應充盈整個生命：「你們要事事感謝！」（得前 5:18 ）。
- 讚頌：讚頌的祈禱是完全無私的祈禱，專注在天主身上，超過祂所做的一切，為了天主本身的緣故而讚頌祂，光榮祂，純粹因為「祂是」天主。
祈禱與生活
祈禱是「屬靈的戰鬥」
祈禱是為努力不懈地依循基督的聖神而行事所必需的。一個人怎樣生活就怎樣祈禱，因為怎樣祈禱就怎樣生活。
- 在祈禱的戰鬥中，我們必須面對一些錯誤的見解、不同意識型態的潮流、我們失敗的經驗。我們必須以謙遜、信賴和恆心，來回應這些誘惑所投下的疑慮，即祈禱的實效，甚或祈禱的可行性。
- 操練祈禱時最大的困難是分心和枯燥，其救藥在於信德、皈依和心靈的警醒。
靈修生活的考驗
威脅祈禱的兩種常見的誘惑：缺乏信德和懈怠，由於靈修生活的鬆懈而導致的一種消沉情況，結果使人沮喪失望。
- 當我們感受到天主不常俯聽我們的祈禱時，我們子女般的信賴就會受到考驗。福音邀請我們自問，我們的祈禱是否符合聖神的渴望？
- 「不斷祈禱」(得前 5:17)。時時都可以祈禱。祈禱是一種生活的基本需要。祈禱和基督徒生活是分不開的。
