類似聖事或聖儀是聖教會倣傚聖事的聖號、復加教會的祈求降福人或物或地方所行的禮儀,使之從天主獲得各種恩寵。
類似聖事或聖儀是聖教會立的,因為救主基督曾授予宗徒們施行降福及驅魔的權能,向某些人或物或地方覆手降福,乃為求主為他們驅除一切邪魔影響,賞賜他們獲得天主的神形恩惠。類似聖事或聖儀的成立,需要教會的祈禱、覆手劃十字聖號和灑聖水的禮儀。類似聖事或聖儀並不直接賦與聖神的恩寵,而是藉教會的祈禱準備人接受此恩寵,幫助人同此恩寵合作。
聖儀分為降福人、降福物、降福為保護人之聖物及降福為主所用之聖物的區別。任何降福都是讚頌天主和祈求天主,為獲得祂的恩惠。基督信徒在基督內,確能接受天父的各種屬神之祝福(弗一 3 )。為此教會藉著呼求基督的聖名和劃十字聖號分施降福。有些降福有持久性,產生把人奉獻於天主的效果,或產生保存物品或地方為舉行禮儀之用的效果。
教友自教會用品供應社,購得苦像、聖像、聖衣、聖牌、念珠等物品後,在佩戴或使用前,要去請本堂神父施行降福,然後再佩戴使用,始能藉教會之降福轉求,獲得上主的恩惠;同時佩戴聖物之教友,亦須向上主懷有誠懇依恃之心及孝愛之情;這樣,天主的恩惠,在他的心靈裡才能發揮出更大效能。
施行聖儀之權,有的屬於教區主教,有的屬於堂區神父。用聖油祝聖聖堂、祭台、聖爵聖盤之權屬於教區主教,或由教區主教委託其他主教施行祝聖;施行其他聖儀之權,不論對人、對物、對地,堂區神父都有權施行祝福。
教區主教和堂區神父常該注意教友們的虔誠類型和民間信仰,他們對聖物的表達方式是多方面的,各時代也不同,比如有的著重敬禮聖髑、有的強調朝拜聖所,有的偏重佩戴聖衣聖牌。為支持、贊助民間宗教虔誠,必須加以牧靈上的分辨,有時需要予以淨化或改正教友們因無知所產生的偏差,此分辨任務,須由當地主教,遵照教會的規定,負責審斷執行。