花蓮教區 - 教理

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天主教教理

信仰的寶庫宗座憲令

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我信天主聖神
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### 一、為什麼我們相信死者的復活？

** 我們相信死者的復活，因為基督從死者中復活，永遠活著，並使我們都分享這永恆的生命。﹝天主教教理988-991﹞**

當人死去時，肉體或是埋葬、或是火化。然而我們相信，在人死後，依然有另一個生命。在復活之時，耶穌顯示了祂是超越死亡的主宰；祂的話是信實的：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著」（若十一25）。

### 二、為什麼我們相信「肉身」的復活？

** 在耶穌基督內，天主自己取了肉身（道成肉身），好來拯救世人。聖經上說的「肉體」（flesh）具現了人的軟弱、終將死亡的命運。但天主並不輕賤人的肉體。天主不只要救贖人的靈魂，且要拯救人的全部，肉體和靈魂。﹝天主教教理988-991，997-1001，1015﹞**

天主創造出具有肉體和靈魂的我們。在世界將盡之時，祂不會將這「肉身」丟棄，好像丟掉舊玩具那樣。在「末日」祂將要重塑一切受造，使我們在肉身內復活－我們將會有所轉變，但經驗到那仍是我們自己。就像耶穌一樣，具有肉身並非只是某一段時間的經歷而已。當復活的主顯現時，門徒們仍看到祂身上的傷痕。

### 三、我們死亡時會怎樣呢？

** 死亡使身體與靈魂分離。身體雖然會腐壞，但靈魂要去面見天主，等待著末日重新與復活的身體合而為一。﹝天主教教理992-1004，1016-1018﹞**

復活將會如何發生，是一項奧祕。有個意象或許能幫助我們了解：當我們看著鬱金香花苞時，我們並不知道它在黑暗的泥地裡，會開出怎樣燦爛美麗的花朵來。同樣的，我們對於未來將要擁有什麼樣的新身體，也一無所知。不過，保祿卻深信不疑：「播種的是可羞辱的，復活起來的是光榮的」（格前十五43）。

### 四、若我們信賴基督，在臨終時祂會如何幫助我們？

** 基督要來與我們相遇，引領我們進入永生。「不是死亡，而是天主要來帶走我。」（聖女小德蘭）﹝天主教教理1005-1014，1016，1019﹞**

從耶穌受難與死亡的角度來看，死亡就不是那麼可怕。以對天父的愛與信賴，像耶穌在革責瑪尼莊園中那樣，我們也能面對死亡說出「是」。這樣的態度就是「精神的犧牲」：即臨終的人，把自己與基督在十字架上的犧牲相結合。臨終時像這樣信賴天主、與人相和好，又沒有大罪，就有與復活的基督共享永生的希望。我們不是落入死亡的深淵，而是到祂的手中。死去的人不會無所歸依，而是回家，回到創造他的天主的愛中。

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**佳言摘錄**

- 「怎麼你們中還有人說：死人復活是沒有的事呢？假如死人復活是沒有的事，基督也就沒有復活。假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的；你們的信仰也是空的。如果我們在今生只寄望於基督，我們就是眾人中最可憐的了。但是基督從死者中實在復活了。做了死者的初果。」－格前十五13-14，19-20
- 「可是有人要說：死人將怎樣復活呢？他們將帶著什麼樣的身體回來呢？糊塗人哪！你所播的種子。若不先死了，絕不得生出來；並且你所播種的，並不是那將要生出的形體，而是一顆赤裸的籽粒，譬如一顆麥粒，或者別的種粒。」－格前十五35-37
- 「因為我們或者生，是為主而生；或者死，是為主而死，所以我們或生或死，都是屬於主。」－羅十四8
- 「我渴望面見天主，為了能見祂，我得先經歷死亡。」－聖女大德蘭（1515-1582）

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