從最一開始,基督徒就至少在晨間、三餐與晚間作祈禱。那些沒有固定祈禱的人,很快就不再祈禱了。﹝天主教教理2697-2698,2720﹞
如果有人愛著另一個人,但一整天卻沒有對那個人作出愛的表示,這不是真的愛祂。對天主也一樣。真正尋求祂的人,會不斷地對祂表示自己渴望祂的陪伴與友誼。早晨起來,就將一天奉獻給祂,請求祂的祝福,在一切聚會與需要中,與你「同在」。感謝祂,特別是用餐之時。一天將盡,把一切交在祂手中,求祂寬恕,並為自己和他人祈求平安。多麼好的一天,充滿了觸及天主的生命記號。
是的。有口禱、默想、及默觀祈禱。這三種祈禱,前提都是要心神集中。﹝天主教教理2699-2721﹞
首先,祈禱是舉心朝向天主。但耶穌自己也教導門徒用言語來祈禱。主禱文是祂留給我們最完美的口禱經文,是祂告訴我們該如何祈禱的明證。﹝天主教教理2700-2704,2722﹞
祈禱的時候,我們不要故作虔誠的思慮。應該表達內心所想的一切,將之獻給天主,無論是抱怨、是求恩、是讚頌或感恩。那些美妙的口禱經文《聖詠》和聖經中的頌謝詩、〈天主經〉、〈聖母經〉常能引我們進入祈禱真正的本質,進而做出自由的、內在的祈禱。
基督徒透過肢體語言,將他們的生命帶到天主前:他們俯伏在天主面前。他們祈禱時,雙手交握或雙手高舉。他們在至聖天主前行屈膝禮(genuflect),或是跪下。他們站立恭聽福音。坐著時則加以默想。
默想的本質,是以祈禱之情來探尋,由神聖的文字或圖像開始,來索天主的旨意,祂的記號與祂的臨在。﹝天主教教理2705-2708﹞
我們「讀」聖經或聖像,不能像我們讀報紙上與己身無關的事情那樣。相反地,我們要默想它們;換句話說,就是舉心朝向天主,告訴祂:我現在真的開放自己,透過我所讀所見,接受天主要對我說的一切。除了聖經之外,還有很多篇章,都能引我們走向天主,適合默想祈禱之用。
默觀祈禱是愛、靜默、聆聽,與天主同在一起。﹝天主教教理2709-2719,2724﹞
這種內在祈禱,需要人空出時間,下定決心,最重要的是,秉持一顆單純的心。它是受造謙遜而卑微的祈禱,放下所有的面具,在愛裡相信,從內心尋求天主。內在的祈禱也被稱作心禱(prayer of the heart)或者稱為默觀(contemplation)。
在默想之時,基督徒尋求靜默,好能體驗與天主間的親密,在祂內找到平安。他會渴望感受到祂的臨在,儘管他並不配得這份恩寵的禮物。不過,他不會期待某種特定的默想技巧,就能帶來這樣的禮物。
默想對信德可說是重要的援助,它使人堅定、成熟。不過,如果某種默想方法保證能體驗天主,或甚至靈魂與天主合一,這是虛假的。這種錯誤的保證,讓很多人以為天主遺棄了他們,只因他們沒有感受到天主。但是,天主不可能以特定的方式被強迫出現。祂何時以何種方法,向我們通傳自身,全憑祂的意願。
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