:::

天 主 教 教 理

信仰的寶庫 宗座憲令

4-3-3 我們的祈求

一、說「願祢的名受顯揚(尊為聖)」,是什麼意思?

  「聖化」(to hallow),或者說,尊天主之名為聖,意思是置祂在萬有之上。﹝天主教教理2807-2815,2858﹞
  在聖經中,「名字」表達的是一個人真正的本質。尊天主之名為聖,意思是對天主的存在作出合宜的回應,讚美祂、感謝祂、給祂應有的榮耀、按祂的誡命來生活。

二、說「願祢的國來臨」,是什麼意思?

  當我們祈求說「願祢的國來臨」,就是呼求基督再來,如祂所應許的那樣,並祈求那今世已開始的天主王國,最終要全部實現。﹝天主教教理2816-2821,2859﹞
  費奈隆曾說過:「願意天主所願意的,無論何時何地,都毫無保留,這就是內心完全的天國。」

三、說「願祢的旨意奉行在人間,如同在天上」,是什麼意思?

  當我們祈求天主的旨意在普世實現時,就是祈禱在此世、在我們的心中,有如已經身在天國。﹝天主教教理2822-2827,2860﹞
  要是我們始終堅持自己的計畫、自己的意願、自己的想法,這世界就無法成為天國。一個人想要這個,另一個人想要那個。但是,我們若一起想望天主所要的,就會找到幸福。祈禱就是讓天主的旨意,一點一滴在世上實現。

四、說「求祢今天賞給我們日用的食糧」,是什麼意思?

  關於日用糧的祈求,表現了我們要從天父的美善裡,等待所需的一切,包括那些不可或缺的、物質與精神的善。當基督徒作此祈求時,莫不想到他對世上那些缺乏基本生活需要的人,所該負的責任。﹝天主教教理2828-2834,2861﹞

五、為什麼人不是只靠食糧而生活?

  「人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語」(瑪4:4,引用申8:3)﹝天主教教理2835﹞
  經上的這段話提醒我們,人有屬靈的饑渴,是物質所不能滿足的。缺乏食糧人會餓死,但是,人若只是領受食糧,也會死亡。我們深深仰賴有「永生的話」(若6:68)、有不朽的食糧-聖體聖事(若6:27)的那一位,給我們滋養。

六、說「求祢寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣」,是什麼意思?

  仁慈的寛恕是我們對別人所表現的仁慈,和我們所希求的仁慈是不可分的。如果我們不仁慈,不彼此寬恕,天主的仁慈也無法觸及我們的心。﹝天主教教理2838-2845,2862﹞
  許多人一生都為了無法寬恕而掙扎。這無法和好的重重心鎖,只有仰望天主,才能解開,祂「在我們還是罪人的時候」(羅5:8),就接納了我們。因為我們有這位寬容的父親,使生命中的和好與寬恕成為可能的。

七、說「不要讓我們陷於誘惑」,是什麼意思?

  因為每一天、每一個時刻,我們都有落入罪惡,向天主說不的危險,所以我們求天主不要任我們陷於試探,而毫無抵抗之力。﹝天主教教理2846-2849﹞
  自己也曾受過誘惑的耶穌,知道我們是軟弱的人,自己沒有什麼力量來對抗邪惡者。從〈天主經〉,祂仁慈地給了我們這個祈求,教導我們在試煉的時刻,信賴天主的援助。

八、說「但救我們免於凶惡」,是什麼意思?

  在〈天主經〉裡,「凶惡」指的不是某種負面的精神力或能量,而是具有位格的邪惡者,就是聖經稱之為「誘惑者」、「撒謊者之父」、撒殫或魔鬼的那一位。﹝天主教教理2850-2854,2864﹞
  沒有人能否認,這世界的邪惡具有毁滅性,而我們周遭充斥著魔鬼的暗示,歷史上也不乏惡魔般的作為。只有聖經明白指出這是何者的作為:「因為我們戰鬥不是對抗血和肉,而是對抗率領者,對抗掌權者,對抗這黑暗世界的霸主」(弗6:12),〈天主經〉裡「救我們免於凶惡」這項祈求,把所有此世的不幸,帶到天主面前,並求全能的天主,救我們脫免一切邪惡。

九、為什麼〈天主經〉的最後要說「阿們」?

  自古以來,猶太人與基督徒都以「阿們」作為祈禱的結束,以此表達「是的,但願如此!」﹝天主教教理2855-2856,2865﹞
  當人向他自己所說的一切,向他自己的生活和命運,向那等待著他的喜樂,回答「阿們」的時候,天與地就合為一體,我們也到達終點:與那起初創造我們的愛,同在一起。


詞語定義

  • 附禱經(EMBOLISM,出自希臘文emballein=插入)是在彌撒中誦念〈天主經〉之後,加入的一段祈禱:上主,求你從一切災禍中拯救我們,恩賜我們的時代得享平安。更求祢大發慈悲,保佑我們脫免罪惡,並在一切困擾中,獲得安全,使我們虔誠期待永生的幸福,和救主耶穌的來臨。

佳言摘錄

  • 「在地上的天國,就是當人們充滿了對天主的愛,對旁人的愛、對他們自己的愛。」-賓根的聖賀德佳(1098-1179)
  • 「你們該思念天上的事,不該思念地上的事。」-哥三2
  • 「其實天主的國,在於義德、平安以及在聖神內的喜樂。」-羅十四17
  • 「祂(耶穌)宣講的中心,是天主的國,也就是讓天主,成為我們生活的泉源與重心。祂告訴我們:唯有天主是人的救贖。我們可以看看上個世紀的歷史,那些將天主拋諸腦後的國家,不但經濟受了重創,靈魂更是遍體鱗傷。」-教宗本篤十六世 2006年2月5日
  • 「人會渴望普通的食物,但人也會渴望愛、良善、互相尊重。今天的人在這方面,飽受貧乏之苦。」-真福德蕾莎修女(1910-1997)
  • 「天主願意所有的人都得救,並得以認識真理。」-弟前二4
  • 「完全的自我棄絕,就是以微笑接受祂給的一切,和祂取走的一切;給出祂所要的,甚至是你的好名聲或你的健康,這就是自我棄絶,會讓你自由。」-真福德蕾莎修女(1910-1997)
  • 「假使有人說:我愛天主,但他卻惱恨自己弟兄的,便是撒謊的。因為,那不愛自己所看見的弟兄的,就不能愛自己所看不見的天主。」-若壹四20
  • 「你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。」-路六36
  • 「你們要節制,要醒寤。因為,你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人。」-伯前五8
  • 「我們知道我們屬於天主,而全世界卻屈服於惡者。」-若壹五19
  • 「魔鬼最狡獪的技倆,就是說服我們牠不存在。」-波特萊爾(Charles Baudelaire,1821-1867,法國詩人)
  • 「我們信仰的『阿們』,不是死的,而是活的。」-佛哈伯樞機主教(1869-1952