2-4-3-2 靈魂的神糧

一、舉行聖體聖事時，基督以怎樣的方式臨在？

　　基督奧妙地、確實地臨在於聖體聖事當中。每次教會服從耶穌的命令，「你們應這樣行，為紀念我」（格前十一24），把餅擘開、把杯舉起，那時所發生的，今日也同樣發生：就是基督真的把自己贈送給我們，而我們也真正地分享了祂。基督在十字上，那次不能重複、獨一無二的祭獻，今天仍重現在祭台上；救贖我們的行動大功告成。﹝天主教教理1362-1367﹞

二、以怎樣的方式恭敬餅酒內的主，才是正確的？

　　因為天主確實臨在祝聖後的餅酒形中，我們應當以最尊敬的態度保存聖體聖血，在至聖聖體內，朝拜我們的主、救主。﹝天主教教理1378-1381，1418﹞

　　如果在舉行感恩祭之後，有餘下的聖體，就應該存放在祭器內，置於聖體櫃中。因為聖體櫃中存放著至聖聖體，它在各個教堂裡屬於最尊貴的空間之一。我們面對聖體櫃時會屈膝行禮。誠然，真心跟隨耶穌的人，會在最窮的窮人中認出祂來，並且藉著服事他們來服事祂。不過，這樣的人也會撥出時間，在聖體櫃前朝拜聖體，向聖體聖事內的主表示他的愛。

三、為能領受聖體，我應當做哪些準備？

　　要想領受聖體聖事，必須是天主教信友。如果在良心方面犯了大罪，必須先去辦告解（和好聖事），在走近祭台之前，先與自己的近人和好。﹝天主教教理1389，1417﹞

　　約幾十年前，仍規定彌撒前至少三小時不能進食。這是當時的人為領受聖體與基督相遇所作的預備。今天，教會規定是至少禁食一個鐘頭。另一項表示敬意的記號，則是得體的衣著。畢竟，我們是要與世界的主宰面對面啊！

四、領聖體怎樣改變我？

　　每次領聖體，都使我更加深刻地與基督結合，成為基督身體上活躍的肢體，更新我在洗禮與堅振時領受的恩竉，並且使我在對抗罪惡的爭戰中更加堅定。﹝天主教教理1391-1397，1416﹞

五、非天主教的基督徒也可以領聖體嗎？

　　不可以的。領受聖體表達的是與基督的奧體（教會）結合為一。要屬於天主教會，首先應在教會內領洗，分享她（教會）的信仰，過著與她（教會）團結合一的生活。若邀請那些還沒有分享她（教會）信仰與生活的人來領聖體，是自相矛盾的。這也會危害聖體聖事記號的有效性。﹝天主教教理1398-1401﹞

　　個別的東正教徒，可以在天主教的禮儀中，要求領聖體，因為他們也分享天主教會對聖體聖事的信仰。雖然，他們所屬的教會，尚未與天主教會享有完全的共融。至於其他基督教教派（denominations）或某某「教會組織」的成員，只有在他個人極其需要，且明確表達對基督真實臨在（Real Presence）聖體中的信仰時，才可以領受。

　　基督教徒與天主教徒聯合舉行聖體聖事（聖餐、主的晚餐），乃是所有大公運動努力的目標與希望。但是，在基督奧體尚未達成一個信仰、一個教會的狀態下，聯合舉行的聖餐只是自欺欺人，教會不可能同意。其他大公性的禮儀，像是各教派聯合祈禱，就是不錯的行動，教會也樂見其成。

六、為什麼說聖體聖事是永生的預嘗？

　　耶穌許諾過門徒們，同時也是許諾我們，有一天我們要同祂一起坐席（默三20）。所以，每一次彌撒，都是「紀念神聖的苦難與光榮的復活」（感恩經第一式，又稱「羅馬正典」），這都是恩寵的圓滿實現，也是對未來受享光榮的保證。﹝天主教教理1402-1405﹞

詞語定義

• 聖體櫃（TABERNACLE，出自拉丁文tabernaculum=小屋、帳幕）聖體櫃可說是舊約中『約櫃的形象』某種延續。在天主教會聖堂內，逐漸發展為顯著的、隆重裝飾的空間，用來保存至聖聖體（麵餅形內的基督）。
• 聖體光（MONSTRANCE，出自拉丁文monstrare＝展示）這是在特殊場合所使用的神聖器皿，置放已祝聖的祭餅－聖體，在特殊機會上，讓信友們能夠朝拜聖體內的基督（明供聖體）。
• 聖三頌／讚詞（DOXOLOGY，出自希臘文doxa＝光榮）doxology指隆重、固定詞句的讚美詞，用來作為整段祈禱的結束。像是〈感恩經〉的最後，就有〈聖三頌〉：「全能的天主聖父，一切崇敬和榮耀，藉著基督、偕同基督在基督內，並聯合聖神都歸於祢，直到永遠。」一般的讚詞都是針對天主聖三，比方說〈聖三光榮頌〉：「願光榮歸於父，及子及聖神；起初如何，今日亦然，直到永遠。」常作為基督徒禱詞的結束語。

佳言摘錄

• 「主！我不堪當祢到舍下來，祢只要說一句話，我的僕人就會好的。」－（瑪八8）羅馬百夫長對耶穌所說的這句話，被改編為每次信友領聖體前所說的話：「主，我當不起祢到我心裡來，只要祢說一句話，我的靈魂就會痊癒。」
• 「無論誰，若不相稱地吃主的餅，或喝主的杯，就是干犯主體和主血的罪人。所以人應省察自己，然後才可以吃這餅，喝這杯」。－格前十一27-28
• 「我們分享基督的聖體聖血，就是為了使我們成為我們所領受的。」－教宗聖良一世（約400-461）
• 「我們擘開的這個餅，給了我們永生的良方、死亡的解毒劑，是使我們永遠生活在耶穌基督內的食糧。」－安提約基亞的聖依納爵
• 「我們也希望將來在天國，永遠同他們共享祢的光榮。那時，祢將擦乾我們的眼淚，因為我們要親眼看見祢－我們的天主，永遠地相似祢，不停地讚美祢。」－感恩經第三式