教宗方濟各 9 月 8 日在保祿六世大廳主持公開接見活動。他在要理講授中強調所有基督徒在基督内的平等地位,並指出任何憑信德接受基督的人能藉著聖洗聖事“穿上基督”並獲得天主子女的尊嚴。
(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各 9 月 8 日上午在保祿六世大廳主持公開接見活動,在要理講授中繼續以聖保祿的《迦拉達書》為啓發,深入講解基督徒的信仰旅程。
教宗首先指出,聖保祿宗徒始終要求基督徒不要忘記天主啓示的新意。教宗解釋,聖保祿強調,對耶穌基督的信仰實在能讓我們成為天主的子女,因此,基督徒應該懷著感激之情,牢記我們成為天主兒女的那一刻,即,我們受洗的時刻,好能以更強的意識生活在所領受的巨大恩寵中。
教宗指出,事實上,在基督内一旦“信仰一到”(迦三 25 ),就創造了一個新的根本性的條件,使我們獲得天主子女的身份。教宗解釋道,保祿所說的子女的身份不再是普通的,是信仰使我們能在“基督内”成為天主的子女(迦三 26 )。這個“在基督内”會有所不同,基督成了我們的弟兄,以祂的聖死和復活使我們與天父和好。凡是在信仰中接受基督的人,就能經由洗禮“穿上”了基督並獲得子女的尊嚴(迦三 27 )。
教宗說:“聖保祿在他的書信中多次提到洗禮,為他來説,接受洗禮等同於有效而真實地參與耶穌的奧蹟。在《羅馬書》中,他甚至說,在聖洗中我們與基督同死同葬,為了能和祂一起生活。”(參閲羅六 3-14 )“因此,聖洗不是一個純粹的外在儀式。那些接受這聖事的人,内心深處就會改變擁有新的生命,這使他們轉向天主,以‘阿爸,父啊’的名字向祂祈求。(參閲迦四 6 )”
教宗繼續解釋道,宗徒以極大的勇氣表明,洗禮所獲得的身份超越了種族-宗教上存在的差異:“不再分猶太人或希臘人;奴隸或自由人;男人和女人。(迦三 28 )”教宗說:“最終,在基督内的平等克勝社會上的兩性差異,確立當時革命性的男女平等,這在今天也需要重新得到首肯。”
教宗接著說:“可以看出,保祿斷言,在所有受洗者内都存在著深刻的合一,因為,在基督内的每個人都是一個新的受造物。各種差異在天主子女尊嚴面前都變得次要,天主以祂的愛實現了真正和實質性的平等。”
“因此,我們蒙召以更積極的方式度一種新的生活。造成分離的差異和衝突在基督徒内不該有安身之地。我們的使命是使全人類團結的召喚變得具體而顯明(參閲梵二文獻《教會憲章》第一章一節)。一切加劇人與人之間不和的事物,往往導致歧視,所有這些,在天主面前都不再堅固,這要歸功於藉著基督實現的救恩”
教宗最後總結道:“重要的是信德,它遵循聖神指示的合一道路而工作。我們的責任是果斷地走在這條平等的道路上,而平等則得到耶穌救世的扶助和成就。