教宗方濟各在將臨期第一次公開接見活動的要理講授中指出,大聖若瑟的經歷教導我們,要“依照天主的上智安排來看待生活的境況”。基督徒未婚夫妻要以瑪利亞的未婚夫為典範,“勇於從愛戀的思維走向成熟之愛的思維”,它使愛變得持久。
(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各 12 月 1 日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,這是將臨期的第一次。教宗在要理講授中繼續論述大聖若瑟,深入探討這位在《瑪竇福音》中所稱的“義人”和“瑪利亞的未婚夫”。這次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫婦傳出信息的時機。
重溫福音的記載,教宗提醒,若瑟的未婚妻瑪利亞“在同居前,因聖神有孕的事已顯示出來”,若瑟不願羞辱她,“有意暗暗地休退她”。一位天使在夢中顯現給若瑟,叫他不要怕娶他的妻子,因為那在她內受生的,是出於聖神(參:瑪一 18-20 )。
教宗說:“瑪利亞和若瑟是兩個已經訂婚的人,他們很可能對自己的生活和未來懷有夢想和期待。天主似乎意外地進入他們的生活中,儘管有最初的艱難,二人都向擺在自己面前的現實情況敞開了心門。”
省思若瑟的形象,教宗認為這是個值得學習的榜樣。首先,他是個“義人”,因為 “他服從法律,如同每個虔誠的以色列人那樣”,但他也是個有智慧的人,“對瑪利亞的愛和信賴提醒他一種既遵守法律又保全妻子名譽的方法”。事實上,“他決定暗自休退瑪利亞,不聲張、不公開羞辱她”。總之,若瑟選擇了“慎重的方式,不告發,也不報復”。
不過,若瑟被引導作出了一個不同的決定。“天主的聲音藉著夢境介入若瑟的分辨,啓示給他一種比祂的公義更重要的意義”。教宗强調,“培養公義的生活,同時時刻感受到需要天主的幫助”,這是多麼重要啊!如此能拓寬我們的視野,從不同及更寬闊的視角看待生活的境況。
“我們所遇到的事件常令我們感到被束縛住,說‘看我發生的這事!’我們成了那個所發生、令人厭惡事件的囚犯;但正是在最初使我們感到慘痛的生命當中的一些境況面前,卻隱藏著天主上智的安排,它隨著時間成形,也指明那打擊我們的痛苦的意義。誘惑乃是,將那痛苦一味地認作我們遇到的是不美好的事。這對我們沒有益處。”
教宗説道,生活經常不像我們想象的那樣,“愛情和感情的關係尤其如此”,難以“從愛戀的思維走向成熟之愛的思維”,因為某種誘惑力“讓你沉浸在一個往往與事實不符的想像中”。但當愛戀抱著的期待似乎完結時,“真正的愛便能從那裡開始”。
“愛並不是企望另一個人或生活符合我們的想象;其意義卻在於完全自由地選擇對所遇到的生活承擔起責任。這就是為什麼若瑟給我們上了一堂重要的課,他“睜大雙眼選擇了瑪利亞。我們可以說他‘冒著一切風險’。”
教宗邀請基督徒未婚夫妻“見證這樣的愛,它勇於從愛戀的思維走向成熟之愛的思維”,並作出“要求嚴格的選擇”,它不僅不禁錮生活,反而能增强愛,使愛“在時間的考驗中變得持久”。教宗叮囑道,夫妻之愛日漸成熟,若吵架當在一日結束前要和好。
最後,教宗以一篇祈禱詞結束要理講授:
大聖若瑟,
你以自由之心愛上了瑪利亞,
為給現實生活騰出空間,你選擇放棄了自己的想象,
求你幫助我們每一個人讓天主使我們感到驚喜
接納生命,不將其視為要防禦的一個意外情況,
而是一個奧秘,隱藏著真正喜樂的秘訣。
求你讓所有基督徒未婚夫妻獲得喜樂和全心的愛,
但始終要意識到,
只有仁慈和寬恕才能使愛成為可能。
阿們。