當西班牙殖民地 － 祕魯的利馬總主教職位懸缺之時，聖人便被西班牙國王菲力浦二世指定為該職缺的繼任者。聖人起先對此指派極為抗拒，並援引法典說明平信徒不堪擔當此職的原因，但抗議卻遭到駁回。為此，聖人後來便被祝聖為司鐸，並在 1581 年 5 月 24 日以主教的身分被遣往祕魯。這便開始了他在秘魯為印地安人宣講福音，並為他們爭取權益的事業。聖人剛抵達秘魯之時，便發現該地殖民主義的醜態已達至頂峰，但他強烈的人格特質與聖善的靈魂，卻有效地消弭了該地區不斷蔓延開來的醜聞。

當時，祕魯殖民地的總督對印地安原住民所採取的是高壓控制的手段，因此在每一件事上，印地安人都遭到奴役般的不平對待；更有甚者，當地神職人員的濫權現象極為普遍，許多醜事幾乎是明目張膽而為的。為此，聖人在該地所致力的第一件事，便是革新這類的亂象，賦予他所屬的教區一個清新的面貌。

為能順利了解民情，並重整該地的亂象，聖人在偌大的教區中，開始他漫長與艱辛的探訪旅程；他開始學習當地的不同語言，並在每一處停留二至三天，停留之處往往沒有食物與床鋪能好好休憩。在 18000 平方英哩的教區範圍裡，第一次探訪的旅程，就花了聖人約七年的時間。然而，他任內便以此大無畏的精神探訪全教區達三次之多。他每早起床，都先與該堂司鐸辦理告解，而後以極大的熱誠舉行彌撒聖祭。在那些從聖人手中領受堅振聖事的人當中，有利馬的聖女蘿絲（ St. Rose of Lima ）、聖若望馬西亞斯（ St. John Massias ）、聖方濟索拉努斯（ St. Francis Solanus ），波瑞的聖馬爾定（ St. Martin de Porres ）或許也是其中之一。 1590 年後，聖人才獲得聖方濟索拉努斯的協助，成為他在教務上得力的助手。

聖人的羊群們儘管非常貧窮，但卻生性敏感，向來不願接受公開的接濟。聖人便以匿名援助的方式來解決此一困境。後來，聖人陸續地在該地興建學校、聖堂、醫院，並成立了美洲的第一座修道院。

在不斷地操勞與繁忙的牧靈工作下，聖人終於在帕卡斯馬約（ Pacasmayo ）病倒，然而他卻堅持完成自己的工作。當他抵達預定行程之一的森塔（ Santa ）時，聖人幾乎已呈瀕死的狀態。他拖曳著自己的身軀走到了祭台，在那領受了聖體後，全人已燈枯油盡了。於是，他將自己的隨身之物留給了僕人們，並將剩餘的財物分給了窮人後，便在 1606 年的 3 月 27 日辭世了。

1679 年的 6 月 28 日，教宗依諾森十一世（ Innocent XI ）宣佈他為真福品； 1726 年時，教宗本篤十三世（ Benedict XIII ）將其列為聖品。過去在拉丁美洲，聖人的敬禮是在 4 月 27 日隆重舉行，但當他的慶日被列在普世教會的年曆裡時，就改以 3 月 23 日來紀念這位南美洲的傳教先驅了。在聖像中，聖人常被描繪成一位跪在祭台階梯前的主教，身旁圍繞著許多的天使。聖道斌是拉丁美洲主教的主保。

文章來源：《聖人傳記》思高聖經學會 出版