甲年 常年期 第 33 主日

忠信的僕人得享福樂

瑪二五,14~30

天主樂見人人有所作為

主內的兄弟姐妹：

　　堅持成見，固步自封，認為事事已成定局，毫無改善的可能，其後果就是不幸的「害怕」（瑪廿五 25 ）。害怕相反信德、相反希望、甚至也相反愛德，實在是一個很可悲的困境。由於害怕而不敢有所作為，不敢持有新看法，不敢嘗試新理解，不敢尋求新出路，什麼都不敢，耶穌稱這種人為「可惡懶惰的僕人」（ 26 節），也就是「無用的僕人」（ 30 節），只好把他「丟在外面的黑暗中」（ 30 節），任由他面對更多的害怕，在那里哀號和切齒。

　　禮儀年已近尾聲，教會籲請我們警醒準備「萬民四末」，人生終向的四件大事（即：死亡、公私審判、天堂、地獄），因此給我們選讀了「塔冷通的比喻」（瑪廿五 14-30 ）。這個比喻的主角是一位家主。由於他必須出遠門，所以他把財產託給僕人們代管：「按照他們的才能，一個給了五個塔冷通，一個給了兩個，一個給了一個；然後就動身了」（ 15 節）。一個「塔冷通」是數目龐大無比的一筆錢，簡單地說，那是一個工人一生工作所能賺取的工資。單從這點，我們就可看出這位家主極其信任他的僕人，非常慷慨地對待他們。

　　主人信任他所有的僕人，清楚知道他們各自的才能。在託付給了他們相稱的責任後，便立刻動身遠行。他讓僕人們全權行駛管理財產的權力，自由發揮他們各自的才能。主人遠行的時間延長了，過了多時才回來，但這絲毫不改變僕人原本的責任。那領了五個和兩個塔冷通的僕人，負責任地按照他們各自的才能賺得了相稱的盈利，因為他們從一開始就明白主人對他們的信任。這種深受主人信任的意識，致使他們敢於創業，勇於投資，把主人託給他們的財產變成了活的財產，盈利穩健增長。主人讚賞他們的勇氣和創意，對他們說：「好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂罷！」（瑪廿五 21 ， 23 ）。他們都獲准進入主人的福樂，意思是主人讓他們成為家庭中自由和永久的成員，不再稱他們為僕人（參閱：若十五 15 ）。他們對主人大膽無畏的忠信，使得他們有所作為，也使得他們的成就轉變成永恆的福樂。

　　反之，那領了一個塔冷通的僕人最後不但失去那個塔冷通，連僕人的身份也失去了。主人不再信任他，並且把他逐出家門，丟在外面的黑暗中。他原先跟前兩個僕人一樣，獲得主人的賞識。然而，他只把領得的那個塔冷通妥當藏好，以此作為自保的籌碼。他為什麼要自保呢？因為他害怕！（瑪廿五 25 ）。他所認識的主人是個專橫「刻薄的人，在沒有下種的地方收割，在沒有散佈的地方聚斂」（ 24 節）。他不信任主人，也感受不到主人對他的信任。主人雖已遠行，但他對主人仍滿腹猜疑，心有餘悸。他不求有功，只求無過；不求揚威，只求自保。但他錯了，全然錯了！主人回來後，責備他是：「可惡懶惰的僕人！」主人告訴他：若他害怕，沒有勇氣，不敢自己創業，那麼他就該把那筆錢存入銀行，也就是轉託給別人，讓別人能善用那筆錢來投資，賺得盈利。換句話說，在天國的邏輯中，自利自保是最不穩妥、最靠不住的作為。

　　耶穌藉著這個比喻，邀請我們重新去認識天主，因為天主完全認識我們、全然信任我們，更勇於冒險在我們身上傾注極大的恩寵，樂見我們有所作為。天主多次對我們說：祂還沒有在母腹內形成我們以前，就已認識了我們、祝聖了我們、選定了我們（參閱：耶一 5 ），而且祂對我們所懷的計劃是和平而不是災禍的計劃，令我們有前途，有希望（參閱：耶廿九 11 ），「因為祂於創世以前，在基督內已揀選了我們，為使我們在祂面前，成為聖潔無瑕疵的，又由於愛，按照自己旨意的決定，預定了我們藉著耶穌基督獲得義子的名分，而歸於祂」（弗一 4-5 ）。

　　耶穌也透過這個比喻，糾正經師和法利塞人對我們的誤導。他們就如那最後一個僕人那樣，自己不用心聆聽天主的話，不信任天主，總是以自己的小心眼看待天主，視天主為專橫和刻薄的暴君，卻把很多約束人的法規加諸在別人身上；他們自己害怕，不敢走出去有所作為，卻製造許多恐懼和阻撓使別人也不能有所作為。耶穌不久前才斥責了他們：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們給人封閉了天國：你們不進去，也不讓願意進去的人進去」（瑪廿三 13 ）。我們要避免成為現代教會的「經師和法利塞人」，寧願相信天主是專橫和刻薄的暴君，卻不願相信耶穌給我們的明確教導：天主的真面貌是父親；祂總是愛著我們，以無限的仁慈恩待我們。

　　每個比喻都勸勉我們要以行動來作出適當的回應，這個「塔冷通的比喻」也不例外，只不過它是一個末世的比喻。末世既然還沒來到，耶穌還沒光榮地降來審判生者死者，那麼這個比喻其實還沒有定論，未成定局。它確實還有改變的轉機，必須在我們的生活中延續開展，直到耶穌再次來臨；那時，希望不會有任何一個人只把天主賜予的恩寵原封不動地歸還給天主。的確，在我們有生之日，天主從不斷絕我們的生路，總是一而再地賜給我們悔改的機會，要我們始終保住希望。因此，我們可以為這個比喻設想另一個可能發展的方向，好使我們能在生活中作出適當的回應。

　　假如那個領了一個塔冷通的僕人，在近人朋友的幫助和鼓勵下，克服了害怕的心態，增加了對自己和對別人的信任，那麼比喻發展的情勢必定會有很大的不同。若我們誠心聆聽耶穌的吩咐，不害怕，有足夠的勇氣與這個比喻作出互動，我們必會發覺：這個比喻其實也在勉勵我們活出愛天主和愛近人的法律，催促我們去鼓舞和支援我們的近人，讓他們也不害怕，並且更信任天主，抱持著冒險進取的精神，堅持能與天主分享福樂的希望，永不絕望。

　　最後，讓我們祈求耶穌再賜給我們恩寵，叫我們真的不害怕、心裡不要煩亂，卻不斷「依賴聖神，懷著能成義的希望，以愛德行事的信德」（迦五 5- 6 ），「信賴天主，也信賴耶穌」（若十四 1 ）。阿們。

～ 張德福神父～