甲年 常年期 第 26 主日

悔悟履行父的意願

瑪二一,28~32

天主對我們所懷的計劃

主內的兄弟姐妹：

　　上主這樣說：「誠然，我知道我對你們所懷的計劃，是和平而不是災禍的計劃，令你們有前途，有希望」（耶廿九 11 ）。上主很清楚知道祂對我們懷有怎樣的計劃；祂的確願意我們享受和平，令我們有前途、有希望。但是，我們相信上主對我們所懷的計劃嗎？我們曾仔細想過上主對我們的計劃嗎？今天，上主把祂的計劃明明地告訴了我們；「為此，聖神有話說：『今天你們如果聽從祂的聲音，不要再心硬了！』」（希三 7-8a ）。

　　在這主日的福音中，耶穌又再給我們講了一個比喻。有一個父親要求他的兩個兒子今天到葡萄園工作，第一個當面拒絕了父親，後來後悔了，就去了；第二個立刻爽快地答應了，後來卻沒去。哪一個兒子履行了父親的意願呢？我們自然會認為是第一個兒子。這點沒錯，那麼這個比喻是在教導我們，實際行動要比口頭承諾更有意義嗎？的確如此，但這比喻還有一層更特殊的意義，值得我們去反省深思，好使我們對自己的生命更有意識、更警覺。

　　這層特殊的意義就表現在第一個兒子「後悔」的心境。第一個兒子原先拒絕了父親的要求，後來後悔了。「後悔」在此的重點並非因為做了錯事，或者做了不夠好的決定，而心裡感到內疚，自責自己的不是。雖然這種後悔是人之常情，確實也有它的價值，但是這比喻所要強調的是另一種心態：一種內心的勇氣，勇於反省自己的意向，勇于謙卑悔改，與其固執己見，不如服從天父的旨意。

　　若我們再以第二個兒子的回應相對照，這種「後悔」的真正意義就會更加顯明。第二個兒子原本就沒有去葡萄園工作的意思，他口頭上答應父親只是為了叫父親別再來煩他。他原本就只想繼續做他正在做的事情，根本沒有興趣知道父親的意願是什麼。他也從不反省自己的意念，不檢討自己的行為，一點都不考慮為什麼父親今天要他去葡萄園工作。他只在乎自己，以自己為中心，膚淺地過活。

　　雖然第一個兒子當面告訴父親說他不去了，那是他坦率的回答，他當時真的不想去；但說了之後，他立刻開始反省，設法了解父親的意願。父親為什麼會叫他今天去葡萄園工作呢？是因為缺少工人嗎？可是，有多少人一天到晚就站立在街市上等待被雇用（瑪廿 1-7 ），怎麼會缺少工人呢？從比喻的敘述中，我們不知道父親的理由，但無論如何，第一個兒子明白了父親的理由，所以就遵從父親的意願去葡萄園工作了。

　　因此，「後悔」在此更好的理解是反省、反思、檢討自己。它的意義相等於曾子的「吾日三省吾身」，也相等於每日靈修功課上的「良心省察」，好能提高自覺自察、自省自悟，更認識自己，使自己更自由、更敏捷地回應天主的召喚，而不頑固地把自己封閉在死思想內。

　　第一個兒子明白了父親要求他今天到葡萄園工作的理由。若我們也設法去明白父親的理由，對我們的成長必定會有很大的益處。父親說：「孩子，你今天到葡萄園裡去工作罷！」（瑪廿一 28 ）。這不是一項強硬的命令，而是一個溫和的提議，似乎更像一個親切的問好。提議的內容本身其實不太重要，因為的確有很多人急切地等著被雇用；父親並不缺工人。父親給孩子們作出提議是為了讓他們也能參與他的事業，分享他的成就，更何況父親是邀請孩子們「今天」去葡萄園工作。「今天」馬上讓我們憶起耶穌教導我們的祈禱：「我們的天父，求祢今天賞給我們日用的食糧」（瑪六 11 ）。從父親的提議中，我們可以看出父親是多麼渴望孩子們能充實地為今天而活，與他一同工作，一同喜樂。父親的提議實在是一項親切的邀請，不是一項嚴厲的命令。這項邀請可以被拒絕，被漠視，甚至被否定；但它始終有效，發出後就不再收回。第一個兒子起初拒絕了，當他「後悔」了之後，依然可以完整地接受。

　　透過這個比喻，耶穌再次教我們認識天父的慈愛寬仁，也給我們啟示天父的意願；祂願意我們常與祂同在，同工合作，一同喜樂。天主向我們所有人發出邀請，雖然我們常會當面拒絕祂，但祂還是一直在盼望我們「後悔」，不停地在祂的葡萄園裡等待迎接我們。在上個主日，我們以自私和貪婪的心態質問天主的仁愛，抱怨天主（瑪廿 1-16 ）。今天，作為天主的孩子，我們原本就知道天主對我們所懷的是和平的計劃，令我們有前途、有希望，但我們很多時候仍不覺悟天主對我們的仁愛有何可貴，敷衍天主，不把天主當一回事。

　　因此，耶穌最後說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們以先進入天國」（瑪廿一 31 ）。這些公認的罪人得以進入天國，憑的就是他們的「良心省察」和悔悟，並且相信天主的仁愛。即使我們不是公認的罪人，但我們確實都是罪人，毫無例外。讓我們今天就听從耶穌的教導，回應天父的召喚，勇敢地悔改，不要再心硬了！讓我們回心轉意，堅持相信天主對我們所懷的計劃是和平的計劃，令我們有前途、有希望！阿們。

～ 張德福神父～