甲年 常年期 第 7 主日

愛你的仇人 為他祈禱

瑪五,38~48

愛己愛人，愛人如己

主內的兄弟姐妹：

耶穌以四個實際的例子教導了我們如何完善地遵守天主的法律。天主藉著祂的法律對我們說話，引領我們走上正直的道路。如果誠心聆聽天主，歸向天主，我們就能輕鬆自由、開懷喜樂地生活；因為我們那時都處在寬大、有救恩的環境，能好好地待己待人，做基督的好門徒。這個主日，耶穌繼續以另外兩個例子教導我們如何完善地遵守天主的誡命：愛己愛人，愛人如己。
 

　　首先是愛己愛人的誡命：要愛自己，也要愛他人。這條誡命明確地指出生命的尊貴和生活的崇高性，兩者都必須受到嚴格保護。為了教我們了解這條誡命的真義，耶穌要我們參照「以眼還眼，以牙還牙」的梅瑟法律。這條法律看似充滿暴力和復仇，其實不然。它出自《出谷紀》：「假使人們打架，撞傷了孕婦，以致流產，但沒有別的損害，傷人者為這罪應按女人的丈夫所提出的，判官所斷定的，繳納罰款。若有損害，就應以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以疤還疤」（出廿一 22-25 ）。放置在這個上下文中考慮，我們可以看出這是一條原意很公正的法律。它嚴格保護人的生命，教訓人要愛護生命；倘若傷及生命就得作出相稱的賠償：一隻眼只還一隻眼，一顆牙只還一顆牙。這條法律所強調的不是報復，而是尊重人的生命和生活。耶穌當時的門徒們熟悉聖經，肯定明白這條法律的背景和基礎。

 

　　耶穌緊接著的勸勉不是為了廢除或取代這條「以眼還眼，以牙還牙」的法律，而是要我們深入明察法律的基礎，明白信仰的教義，活出法律的精神。耶穌在此訓導我們的方式很特別，他以命令式的言詞來解釋梅瑟法律，教我們能立刻了解並付諸實行：「不要抵抗惡待你們的人；而且，如果有人打你的右頰，你把左頰也轉給他」（瑪五 39 ）。梅瑟法律的言詞是誡命，其實就是命令式的言詞。耶穌當時的聽眾自然意識到，雖然耶穌的訓導權威確實要比經師們來得高，但並不超越梅瑟法律的權威；並且福音的目的也不是為了取代梅瑟法律。耶穌是來成全法律，也就是詮釋法律，好使我們能正確地理解並完善地遵守法律。

 

　　耶穌在此用的是一種教學語言，教導我們一種信仰的品德。我們必須汲取正確的教訓，不是刻板地按字面意義去理解，無端端地挨打。耶穌是在教訓我們：任何形式的暴力都會不斷地增長；若有人打了你的右頰，他很可能還會再打你的左頰。遠的不說，在妻子受虐待的家庭中，妻子被丈夫打了一次後，若不立刻製止丈夫這樣的暴行，妻子很可能還會多次被打。因此，任何形式的暴力我們都不能予以接受，包括以暴力來反抗暴力。妻子被丈夫打了一次後，不是要立刻還手打回丈夫，而是要立刻公開丈夫的暴行，「同他走兩千步、走兩里路」（瑪五 41 ），讓眾人都知道丈夫的暴行。任何形式的暴行都是非法的，不義的。在暴力面前，我們絕對不可默默地忍受，卻必須立時將之公諸於世。耶穌自己在被一個差役打了一個耳光後，立刻就開口答复他說：「我若說得不對，你指證那裡不對；若對，你為什麼打我？」（若十八 23 ）。對自己的受難，耶穌從不還手，但他在十字架上將世界的罪行公諸於世，讓世界「瞻望他們所刺透的」（若十九 37 ）。打人和挨打都違背法律！唯有相互尊重和愛己愛人才成全法律；唯有成全法律，人人才能平安自由、幸福喜樂地生活。

 

　　耶穌隨後又教訓我們愛人如己的誡命。這條誡命的背景就是這主日第一篇彌撒讀經中的命令：「不可複仇，對本國人不可心懷怨恨；要愛人如己」（肋十九 18 ）。這道命令原本只針對自己的同胞，自己的民族，自己的信仰團體，只為確保自家的平安。它不涉及外人，也沒提到要恨仇人。但是，這道命令普及民間時卻成了：「要愛你的近人，恨你的仇人」（瑪五 43 ）。耶穌的教訓不只回溯這道命令原本的意義，矯正民間觀念上的偏差：「要愛你的近人，但不要恨你的仇人。」耶穌更給我們解釋「愛」的真義。愛是不能劃上界線的：只愛到這裡，只愛這些人；愛同樣是不能受到限制的：不能受時間的限制，不能受空間的限制，不能受觀念上的限制，當然也不能受信仰的限制，就如天主的愛那樣，沒有絲毫界線，不受任何限制。天主愛善人，也愛惡人；愛義人，也愛不義的人。

 

　　耶穌教訓我們的是一個全新的信仰態度：「你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣」（瑪五 48 ）。這是對舊約信仰態度全面地革新。在這主日的第一篇彌撒讀經中，上主訓示梅瑟：「你告訴以色列子民全體會眾說：你們應該是聖的，因為我，上主，你們的天主是聖的」（肋十九 2 ）。首先，耶穌教導我們天主的「聖」現在已不在於「隔離」，而在於「成全」（希伯來文，聖， qadosh ，有隔離、分開出來的意思，強調天主全然的超越性）。那麼，「成全」又是什麼意思呢？聖史路加另外記載耶穌的教導，「成全」的意思就是「慈悲」：「你們應當慈悲，就像你們的天父那樣慈悲」（路六 36 ）。

 

　　最後，耶穌更教導我們，天主是我們的父親，意思就是要我們勇於親近天主，不要害怕；因為天主現在靠近我們，與我們同在。天主是我們的父親，這是遵守天主誡命的基礎。我們不是因為害怕天主的懲罰，而是因為愛天主，所以遵守天主的誡命。因為愛天主而遵守誡命，這就是成全法律。讓我們祈求聖神扶助我們，賜給我們恩寵，使我們今天就全心全意遵守天主誡命：愛天主；愛己愛人，愛人如己。阿們。

 

～張德福神父～