乙年 耶穌升天節

坐在天主的右邊

谷十六,15~20

耶穌與我們一同工作

主內的兄弟姊妹：

　　我們今天慶祝耶穌基督升天節。這是一個我們應該感到歡喜，還是悲傷的日子呢？我們跟隨耶穌經歷了祂的苦難和死亡，並在祂死亡後，等待祂活著回來。在復活節那天，祂果然活著回來，更讓我們看到祂的光榮。今天，在慶祝復活節的四十天之後，我們會喜樂地告訴祂，我們很高興祂又要離開我們而去嗎？可是，耶穌升天說的不就是這麽一回事嗎？耶穌就要長久地離開我們，至少到連祂自己也不知道的時候才回來。假如我們真的歡迎耶穌臨在我們中間，我們又怎能歡慶祂離我們而去呢？

　　我們之所以會發出以上的這些提問，是因為我們忽略了整體的基督奧跡。每當我們慶祝基督奧蹟的某一個階段，我們必須緊記基督奧跡是一個整體，各別的階段並非相互獨立、毫不相干的單元。基督的降生、死亡、復活、升天、派遣聖神和再次來臨，是一個整體的奧跡；在這奧跡中的每一個階段，我們所慶祝的無非都是天主與我們同在，而且同在到底的事實。藉著這基督奧跡，天主分施給教會一切所需的神恩，尤其是「司牧和教師」，也就是治理和訓導的神恩。因著這些神恩，眾信徒「各盡其職，為建樹基督的身體」，並且「對天主子有一致的信仰和認識，達到基督那種完美成熟的境界」（弗四 12-13 ：讀經二）。

　　保祿宗徒提醒我們，在教會內每一個人都分享了天主豐富的神恩。每一個人所獲得的神恩雖有不同，但都是為了建設教會。因此，我們必須把這些神恩實踐在我們的生活中，以「謙遜、溫和、忍耐，及在愛德中彼此擔待，盡力以和平的聯繫，保持心神的合一」（弗四 2-3 ） 。對於處在動亂世界中的我們而言，保祿的勸告是一項巨大的挑戰，而教會因為自身的分裂和分派更使到她的可信度嚴重受到威脅。教會原本應該給世界樹立一個模範，因為我們每個人「按照基督賜恩的尺度」（弗四 7 ）都領受了天主豐富和多元的恩寵，為使我們能彼此在互相尊重及和諧的喜樂中共融。

　　保祿的勸告和他對教會的設想並非一個烏托邦的幻想，而是一個在信仰上真實的要求，因為我們「只有一個主，一個信德，一個洗禮；只有一個天主和眾人之父，祂超越眾人，貫通眾人，且在眾人之內」（弗四 5-6 ）。在此保祿很清楚地告訴我們，基督信徒的倫理不是人類學，而是神學性質的倫理。我們必須回到信仰，轉向天主和耶穌基督，才能決定我們正確的生活行為。

　　聖史馬爾谷在福音中只以一句信德宣言說耶穌「被接升天，坐在天主的右邊」（谷十六 19 ）；但是，保祿在《厄弗所書》中還繼續說，天主使耶穌成了宇宙萬物的主宰，「又將萬有置於他的腳下」（弗一 22 ）。換句話說，復活和升天的耶穌，現在與天主一起享有同等的光榮，與天主一起主宰宇宙萬物，並圓滿地臨在於宇宙萬物之中。因此，我們可以也應該喜樂地慶祝耶穌升天，因為祂讓我們分享祂的光榮和威能。這是耶穌光榮的時刻；這也是我們因著耶穌而享受光榮的時刻。在我們歡喜的慶祝當中，我們同時也表示我們對耶穌的信德和望德。

　　耶穌上升到天上，因為天上本來就是祂的家。這是說明耶穌就是天主的另一種方式。祂從天降來，又被接升天。天和地因著耶穌，現在已經不再有任何距離。耶穌在天上，坐在天主的右邊；耶穌同時也在地上，繼續與我們同在，也繼續進行祂在世上的工程，引領人類與天父親密共融。耶穌現在以靈性的臨在替代祂之前肉體的臨在；這種屬靈的臨在依然同樣真實，卻又更加普及，使我們隨時隨地都能與祂溝通和交談，唯一不同的只是我們現在必須在信德中與祂往來。只要我們相信祂的臨在，我們就會發覺祂確實就在我們左右，在我們生活中的每時每刻、每一個狀況。

　　在宣誓了耶穌升天的信德後，聖史馬爾谷接著敘述宗徒們毫不猶豫且充滿信心的福傳經驗。他們立刻服從耶穌的命令和派遣「往普天下去，向一切受造物宣傳福音」（谷十六 15 ）。雖然他們經驗到困苦和遭受到排斥，他們仍然感受到耶穌親自與他們同在，「與他們一同工作，並以奇蹟相隨、來證實所傳的道」。門徒們這種果斷地到各處傳福音的情操其實是耶穌自己的情操。耶穌在世上公開生活時，就常常這樣堅決地向前行，總是在前帶領著門徒們越過他們狹隘的界限，到各處宣講，到革辣撒人的地方、到提洛和漆冬境內、到加里肋亞海對岸的十城區，也就是到外邦人的地方宣講。耶穌在世上公開生活時，也曾派遣門徒出外宣講，並且還賜給了他們驅逐魔鬼和治瘉病人的能力（谷六 12-13 ）。在復活和升天後，耶穌以自己是上主的權柄再次給門徒們確認這個能力，因此上門徒們能以奇蹟來證實他們所傳的道，驅逐魔鬼，使盲者復明、使病人痊癒、使瘸子行走、使死人復活（參閱：宗三 1-10 ；九 32-43 ；十四 8-10 ；十九 11-12 等處）。

　　為聖史馬爾谷而言，福音並非只是耶穌給我們帶來的喜訊，福音更是耶穌自己。耶穌就是福音，所以「信而受洗的人必要得救；但不信的必被判罪」。如此一來，奇蹟的重點其實也不在奇，而在於恩寵的傾注。奇蹟是天主分施恩寵和彰顯光榮的事蹟，是真理和聖潔的證據。只要我們宣講福音，耶穌就會恩賜我們恩寵的力量，使我們平凡無奇的言語或微不足道的善行充滿耶穌自己的神力，產生我們預想不到的效果。

　　「你們要在耶路撒冷，猶太和撒瑪黎雅全境，直到地極，為我作見證」（宗一 8 ：讀經一）；「你們要往普天下去，向一切受造物宣傳福音」（谷十六 15 ）。每當耶穌召叫我們並派遣我們去履行祂的使命，祂不會讓我們孤苦伶仃，祂必定會賜予我們足夠的恩寵，甚至親自陪伴我們，與我們一同工作。因此，讓我們以宗徒們作為我們的典範，以信心服從耶穌的派遣，慷慨地走向世界傳揚基督和基督的福音。阿們。

～ 張德福神父～