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（梵蒂岡電台訊）“傳遞信德”並不意味著“勸人改教”，不是“找人支持這個足球隊”或“這個文化中心”，而是用愛來見證。這是教宗方濟各 5 月 3 日在聖瑪爾大之家彌撒講道中的反思。
教宗從《聖保祿宗徒致格林多人前書》談起，表明“信德不僅僅是誦念《信經》，而是要體現在實際行動中”。傳遞信德並不意味著“提供訊息”，而意味著“建立一顆相信耶穌基督的心”。做基督徒絕不是機械式地學習小冊子或某些概念，而意味著“結出傳遞信德的果實”，一如“母親”教會那樣，誕生“信德中的子女”。
教宗說：“傳遞信德的途徑是這樣的：傳播我們所領受的。基督徒所面臨的挑戰正是結出信德傳遞的果實。這也是教會的挑戰，教會要成為一個富有成果的母親，在信德中誕生子女。”
教宗然後談及在愛的氛圍中從祖母到母親、長輩對晚輩的信德傳遞。我們的信德傳遞不僅僅通過言語，也透過“愛撫”、“溫柔”，甚至是“方言”。因此，信德傳播的第一種態度首先是愛，其次是見證。
教宗說：“傳遞信德不是勸人改教，不是找人支持這個足球隊、這個俱樂部或這個文化中心；這很好，但勸人改教和信德沒有關係。教宗本篤十六世說得好：'教會的發展不依靠勸人改教，而在於她的吸引力'。信德被傳遞，是因為它吸引人，也就是有人為它做了見證。”
教宗最後總結道：“見證引起他人心中的好奇心，這是聖神所激發的好奇心，聖神在他內工作。教會相信吸引力能帶來發展。因此，信德傳遞靠的是見證，甚至是殉道。當我看到某個人的生平符合我們所宣講的福音時，我總會好奇地問：'為什麽他這樣生活？他為什麽度一種為他人服務的生活？而這種好奇心正是聖神所播撒的種子，聖神使這種子長大。傳遞信德使我們成為義人，為我們辯護。信德為我們辯護，在信德傳遞中我們給予他人真正的公義”。
（梵蒂岡電台訊）“傳遞信德”並不意味著“勸人改教”，不是“找人支持這個足球隊”或“這個文化中心”，而是用愛來見證。這是教宗方濟各 5 月 3 日在聖瑪爾大之家彌撒講道中的反思。
教宗從《聖保祿宗徒致格林多人前書》談起，表明“信德不僅僅是誦念《信經》，而是要體現在實際行動中”。傳遞信德並不意味著“提供訊息”，而意味著“建立一顆相信耶穌基督的心”。做基督徒絕不是機械式地學習小冊子或某些概念，而意味著“結出傳遞信德的果實”，一如“母親”教會那樣，誕生“信德中的子女”。
教宗說：“傳遞信德的途徑是這樣的：傳播我們所領受的。基督徒所面臨的挑戰正是結出信德傳遞的果實。這也是教會的挑戰，教會要成為一個富有成果的母親，在信德中誕生子女。”
教宗然後談及在愛的氛圍中從祖母到母親、長輩對晚輩的信德傳遞。我們的信德傳遞不僅僅通過言語，也透過“愛撫”、“溫柔”，甚至是“方言”。因此，信德傳播的第一種態度首先是愛，其次是見證。
教宗說：“傳遞信德不是勸人改教，不是找人支持這個足球隊、這個俱樂部或這個文化中心；這很好，但勸人改教和信德沒有關係。教宗本篤十六世說得好：'教會的發展不依靠勸人改教，而在於她的吸引力'。信德被傳遞，是因為它吸引人，也就是有人為它做了見證。”
教宗最後總結道：“見證引起他人心中的好奇心，這是聖神所激發的好奇心，聖神在他內工作。教會相信吸引力能帶來發展。因此，信德傳遞靠的是見證，甚至是殉道。當我看到某個人的生平符合我們所宣講的福音時，我總會好奇地問：'為什麽他這樣生活？他為什麽度一種為他人服務的生活？而這種好奇心正是聖神所播撒的種子，聖神使這種子長大。傳遞信德使我們成為義人，為我們辯護。信德為我們辯護，在信德傳遞中我們給予他人真正的公義”。
