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聖 洗 聖 事

(聖洗聖事概論)


壹、聖洗聖事的意義

 一、聖洗是什麼?

  1. 聖洗是吾主耶穌親定的聖事,為消滅人的原罪、本罪和罪罰,包括永罰及暫罰,使其成為天主的兒女。

  2. 聖洗使其成為教會大家庭的一份子,獲得超性的生命,分享天主的永生,並享有教會大家庭的各項權利,領受屬天而來的恩澤。

二、聖洗的效果?

  1. 從罪惡中淨化出來:聖洗聖事赦免一切罪惡:原罪、本罪、罪罰,包括永罰和補贖,在受洗人身上再不存留任何阻止他進入天國之事;並藉基督的恩寵努力克服私慾偏情,誠如聖保祿宗徒所說:「誰按規矩努力戰鬥,定要接受榮冠。」(弟後二5)

  2. 在聖神內獲得新生:使受洗者成為一個新受造物,成為天主的義子,分享天主的生命,是基督奧體的肢體,聖神的宮殿。受洗者加入耶穌的教會,這教會稱為基督的奧體,基督是頭,信友是肢體,彼此互為肢體(弗四25)。信友不分國籍、文化、種族和性別,都在同一聖神內受了洗,成為一個身體並分享基督的君王、司祭、先知屬神的職務(格前十二13)。信友在教會中公開宣發信德,參與天主子民的傳教活動。

  3. 永久不滅的神印:因聖洗聖事歸依了基督、成為基督奧體的肢體,在他的心靈上印上屬於基督的不滅神印。信友藉參加教會禮儀,善度聖潔生活和實行愛德的見證。

三、聖洗為人得救是必要的?

  • 主耶穌親口告訴法利塞人領袖尼苛得摩說:「我實實在在告訴你,人除非由水和聖神而生,不能進入天主的國。」(若三1-6)。

四、聖洗除水洗外,有特殊情況下的洗禮?

  1. 願洗:是一個學習聖教道理、願意信教之人,卻因遭遇到病危或其它意外危險,無人能給他授洗,但懷愛天主及悔罪之心,切願領受聖洗。或者一個人,總未獲得認識基督和教會的機會,但他心中卻信奉惟一真神主宰,追求真理,並按天理良心的指示度生。

  2. 血洗:是一個願意信教尚未受洗的人,在教會遭受迫害時,為證明他對天主的信仰,寧願犧牲自己的性命也不肯背棄天主。藉他所流的血洗淨他的罪惡,使他得救。

  3. 關於未曾受洗即去世的嬰兒:教會只有將他們託付於天主的無限仁慈。天主願意人人得救和耶穌對兒童們的慈愛,定會為尚未受洗即過世的嬰兒們安排得救之路(讓兒童們到我跟前來,不要阻止他們。倘若你們不變似兒童,不能進入天國。谷十14)。

五、猶太人的洗禮與耶穌所立的聖洗有何不同?

  1. 猶太人的洗禮是悔改的標記,向人公開表示他悔改自新了;但此洗禮並不能赦免人罪。當時聖若翰在約旦河為人施洗,就是這樣的洗禮。

  2. 主耶穌所立的聖洗,確實赦免人的原罪、本罪和罪罰,並賦與人超性生命。當施洗者在領洗者頭上倒水,口念授洗經文時,天主確實洗淨受洗者靈魂上的一切罪污,使他聖潔光明,中悅天父,成為天父的兒女,天國的繼承人。

貳、聖洗聖事的聖經記載

聖經記載:

  1. 主耶穌於升天前派遣門徒們說:「你們往普天下去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名為他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直至今世的終結。」(瑪廿八18-19;谷十六15)。

  2. 從聖神降臨節起,宗徒們就遵照耶穌的託付,為慕道者講道付洗,就如聖伯多祿向聽他講道的群眾說:「你們悔改吧!你們每人要以耶穌基督之名受洗,為赦免你們的罪過,並領受聖神的恩惠。」(宗二38-39)。

  3. 誠如聖保祿宗徒向斐理伯的獄吏說:「你信主耶穌吧!你和你一家就必得救。獄吏和他全家就聽了道領了洗。」(宗十六 31-33)。

  4. 按聖保祿宗徒的教導,信道者受洗時,與基督同死同被埋葬,也同基督一同復活。受了洗的人就是穿上了基督(迦三27)。聖洗聖事藉聖神的恩寵,成為人獲得淨化聖化和成義的洗池。

參、慕道者的準備

  1. 向天主教司鐸(神父)、修女或教友表達領洗入教之願,將其協助慕道期的準備與指引。

  2. 慕道者亦稱望教者,在領洗前應認識天主教教義,瞭解自己所信的是什麼?領洗後是否能實行信仰生活。

  3. 培養信德:為使信仰日漸發展,走向完全和成熟的境界。慕道者應與教會團體相結合,共同參與教友團體的宗教活動,例如:每主日進教堂參與彌撒聖祭、參加查經班、與教友共同祈禱、歌詠團等。同時摒棄自己過去的一切迷信思想或行為、以及違反天主教義的不良習慣。

  4. 慕道期持續多久?應由講道神父或講授教義者按慕道者的學習能力及實際情況決定,大約需要有半年至一年的時間。 

  5. 為受洗時取一聖洗名,即一位聖人或聖女之名,請這位聖人或聖女成為領洗後教友生活的信仰模範,效法聖人聖女愛基督的諸多德行。

肆、領洗者的監護人

領洗者的監護人

  監護人亦稱代父代母,他的任務是陪伴慕道友並幫助新領洗的教友善盡教友的職務。按教會慣例,若領洗者是男性,就請一位男監護人;若領洗者是女性,就請一位女監護人。為作監護人(代父代母)須具備下列條件:

  1. 是領過洗的熱心教友,明白聖教會的道理。

  2. 已年滿十四足歲,且明白能完成自己的任務。

  3. 不是領洗人的父母或配偶。

  4. 施洗人在領洗人額上倒水時,監護人須以手按在領洗人身上。

  5. 監護人對新受洗人之信仰生活有隨時輔導之任務。

 伍、聖洗聖事的禮儀

成人洗禮的舉行(幼兒洗禮的舉行亦略相同)

  聖洗聖事的禮儀主要是在彌撒中舉行,主禮司鐸可按入門聖事禮典進行禮儀。

一、歡迎禮

  1. 主禮詢問並請候洗者表明領洗之意願與目的。

  2. 主禮詢問代父母:候洗者是否有資格並已準備好領受此聖洗聖事。

  3. 主禮為候洗者額上劃十字聖號,以作降福。

二、聖道禮

  1. 聖道禮開始,由讀經員頌念讀經和答唱詠。

  2. 主禮恭讀福音,並講解聖洗聖事為得救的必要性。

  3. 主禮授予聖經或福音書給候洗者。

  4. 主禮率領全體教友為候洗者祈禱,行懺悔禮及驅邪經。

  5. 主禮在候洗者雙手上傅聖洗聖油,並行覆手禮。

三、聖洗禮

  1. 主禮祝聖施洗用水。

  2. 主禮請候洗者表明棄絶罪惡。

  3. 主禮請候洗者宣發信仰。

  4. 代父母按手在受洗者的肩上。

  5. 主禮在受洗者額上倒水三次,因天主聖三的名字給他授洗。主禮:「OOO(聖洗名),我因父(倒水)及子(倒水)及聖神(倒水)之名給你授洗。」

  6. 主禮為受洗者傅堅振聖油、授白衣、授蠟燭。

    • 傅堅振聖油:堅振聖油,為主教所祝聖,表示由聖神賦與受洗者的恩惠,使受洗者由聖神傅了油,與基督相合為一,分享祂司祭、先知和君王之職,得以成為基督信仰的見證人。

    • 授白衣:表示新受洗者已獲得新生,心靈聖潔,成為基督的人。所以應常保持心靈的聖潔如同這白衣一樣,直到我們的主耶穌基督的寶座前。

    • 授蠟燭:表示新受洗者在基督內已成為光,應更加努力在言行上成為光明之子,直到基督再來的那一天。

四、禮成式

陸、施洗的人

一、誰可以給人施洗?

  施洗是教會神職人員的職務,但在特殊緊急情況下,不論男女教友,只要遵守天主教的施洗規則和意願,都可以給人施洗,普通稱之為「代洗」。但儘可能地先會知神職人員指示代洗之牧民原則。

二、「代洗」當守的規則?

  1. 要用自然水,如井水、河水、海水、泉水、雨水、雪水、自來水都可以;但茶水、酒、奶、及咖啡、可樂、汽水等飲料都不可以。

  2. 要為受洗人取一聖洗名,即一位聖人或聖女之名,請這位聖人或聖女做主保,並以他們為信仰之模範。

  3. 代洗人要把水倒受洗人的額上連續三次,同時口念施洗經文:「OOO(口呼受洗人之聖洗名),我因父(倒水)及子(倒水)及聖神(倒水)之名給你授洗。」

  4. 要按聖教會之意願為之代洗。

  5. 要將受洗人之姓名、聖洗名、出生年月日、代洗人之姓名,記錄下來,交於本堂神父,並紀錄於聖洗冊。

三、如何為病危之人代洗?

  對尚省人事的成年病危人,應講下列六端道理,使他信奉。

  1. 宇宙間只有一個真神主宰,就是天主,祂賞善罰惡。

  2. 一個天主包含有三位:聖父、聖子、聖神。

  3. 天主第二位聖子降世成人,叫耶穌基督,祂為人受難釘死,救贖了我們人類。

  4. 人有一個不死不滅的靈魂。

  5. 當痛悔自己一生的所有罪惡,求天主寬恕。

  6.  願意領洗為得救享永生。

  ※ 若對不省人事的成年病危之人,在代洗前要加念一句:「如果你願意領洗」。然後帶領他發痛悔,並按上述代洗規則為他代洗。代洗後,要把受洗者之姓名、聖洗名、出生年月日及受洗年月日等資料記錄下來,交於本堂神父,已備病人痊癒後,請神父為他舉行補禮。