耶穌在祂的家庭和猶太會堂中學習祈禱。但耶穌也打破傳統祈禱的界線。祂的祈禱顯示了祂與在天上之父合而為一,只有身為天主子,才能做到。﹝天主教教理2598-2599﹞
真人真天主的耶穌,像其他當時的猶太兒童一樣,在以色列民族的宗教儀式與祈禱習慣中成長。不過,正如十二歲的耶穌在聖殿的事(路二41)所顯示出來那樣,在祂身上,有一件事不是學來的:就是一個出自本身、深刻的、與天主,即祂在天之父,獨一無二的結合。如同其他人一樣,耶穌也盼望另一個世界─來世,並向天主祈禱。但同時,祂本身就是那來世的一部分。在此已經看出,有一天人們也要向耶穌祈禱,承認祂就是天主,並祈求祂的恩寵。
耶穌本身的生命,就是一個祈禱。在某些重大的時刻(曠野中受試探、揀選宗徒、在十字架上的死),祂的祈禱尤其熱切。祂常退居一人,獨自祈禱,特別是夜晚之時。在聖神內,與父合而為一,這就是祂人世生命的指導原則。﹝天主教教理2600-2605﹞
當死亡臨到面前時,耶穌經歷了人最深沉的恐懼。但即使在那樣的時刻,祂仍找到力量來信賴祂在天之父:「阿爸!父啊!一切為祢都可能:請給我免去這杯吧!但是,不要照我所願意的,而要照祢所願意的」(谷十四36)。﹝天主教教理2605-2606,2620﹞
「困頓時刻令我們學習祈禱」。幾乎每個人的生命裡,都有這樣的經驗。當耶穌面臨死亡威脅時,祂如何祈禱?那時候引導祂的是,心甘情願將自己交託於聖父的愛和看顧。雖然如此,耶穌也道出那句最隱晦難明的禱詞,取自猶太人為臨終者的祈禱:「我的天主,我的天主,祢為什麼捨棄了我?」(谷十五34,引用詠廿二2)所有的的絕望,所有的哀痛,所有人類歷史上的悲呼吶喊,以及對天主救援之手的渴望,都涵蓋在被釘的那位這一句話裡。
在說出「父啊!我把我的靈魂交託在祢手中」(路廿三46)這話以後,祂吐出最後一口氣。在這句話裡,我們聽見祂對天父無限的信賴,而天父的力量足以戰勝死亡。因此,耶穌臨終時的祈禱,已預告了祂復活節死而復生的勝利。
向耶穌學習如何祈禱,就是進入祂無限的信賴,參與祂的祈禱,讓祂帶領我們,一步步走向天父。﹝天主教教理2607-2614,2621﹞
與耶穌過著團體生活的門徒們,藉著聆聽耶穌和效法祂,來學習祈禱,因為耶穌的整個生命,就是祈禱。如同祂一樣,門徒們必須醒,努力保持心靈純潔,為天主國的來臨捨棄一切,寛恕他們的敵人,大膽信賴天主,愛祂勝過一切。
以這虔敬的榜樣,耶穌邀請門徒們,稱呼全能的天主為「阿爸,父啊!」。如果我們以耶穌的精神祈禱,特別是以主禱文來祈禱,就是以耶穌的心為心,可以確知我們必能合於父的心意。
在耶穌的人世生活中,有許多人懇求祂來治癒,而他們的祈禱也得到了回應。從死者中復活的耶穌,傾聽我們的祈求,將它們帶到父的面前。﹝天主教教理2615-2616,2661﹞
直到今天,會堂長雅依洛之名,仍為我們所知,他就是求助於耶穌,祈禱得應許的那一位。祂的小女兒生了重病將死,誰也救不了她。耶穌不僅是治療,還使他的小女兒死而復生(谷5:21-43)。耶穌有過一連串證明為完全康復的治癒行動。祂行了許多徵兆和奇蹟。瘸子、癩病人和瞎子對耶穌的請求,都沒有落空。此外還有教會所有聖人們,祈禱得回應的見證。許多基督徒都會告訴你,他們如何呼求天主,而天主俯聽了他的祈禱。不過,天主可不是自動販賣機。我們應聽憑祂決定,要如何回應我們的祈求。
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